نبيه
18 Dec 2007, 02:59 AM
مودة الفؤاد
نبيه بن مراد العطرجي
من الفنون الحجازية
اشتهرت منطقة الحجاز بعدة فنون ميزتها عن غيرها من المناطق السعودية ، ومن تلك الفنون التي أشتهر الحجازيون بها منذ القدم المجس أو ما يعرف بالموال الحجازي ، وهو لون تراثي عريق اختلفت المصادر التاريخية في سبب تسميته بهذا المسمى ، ومن أشهر المدن التي انفردت به مكة المكرمة والمدينة المنورة وجده والطائف ، ويتكون عادة المجس من بيتين أو أربعه أبيات أو سبعه أبيات يصعب آداءه بسهولة فلا يستطيع أن يؤديه إلا أبناء المنطقة نفسها فهو يبدأ من مقام معين ثم يبحر في مقام آخر ليعود مره أخرى إلى نفس المقام الذي بدأ منه ، ويتكون من أربع أجزاء يبدأ بالمشق الذي فيه يوضح الجسيس المقام الرئيسي الذي سيؤدي منه المجس ثم البحر وفيه يتنقل بين الأنغام بلا حدود ، ويبرز أفضل ما لديه داخل المقام الرئيسي بشكل واضح يليه جواب البحر الذي يمهد من خلاله العودة إلى المقام الرئيسي في حال الخروج عنه ، وأخيراً المحط وبه ينتهي المجس ، وتتشابه طريقة آداءه في كل المقامات الحجازية ( الركبي – البنجكة – الحجاز – حجازي يماني ... ) التي تتميز عن غيرها بطريقة الآداء في الانتقال بين درجات السلم الأصلي بمسافات لحنيه متغايرة ، وقد أرتبط المجس بالمناسبات السعيدة كحفلات عقد القران والزواج والسابع والمديح النبوي والمناسبات الثقافية ، فهو فن إنشادي ذو طابع تراثي تقليدي يمنح المناسبة رونق جميل من خلال إدخال البهجة والسرور على الحضور ، وقد أشتهر بآداء المجس وأنفرد بآدائه خلال الفترة ( 1980 – 2000م ) الجسيس / محمد أمان (شفاه الله) ومن أشهر من أدى المجس في العقود الماضية ( حسن جاوا – حسن لبني – عبد الرحمن مؤذن – سراج عتيق – إبراهيم تركستاني – عبد الله شرف ) وغيرهم ممن لا تحظرني أسمائهم ، ومما ذكر عن تاريخ المجس أنه كان معروف منذ العصر الجاهلي ، وأزدهر في العصر الأموي ثم أنتقل إلى بلاد المغرب ، وساعد في نشرة زرياب الموصلي ولكن بطريقة مختلفة عرفت بالموشحات الأندلسيه .
نشر بصحيفة المدينة * 23 / 7 / 1428هـ
نبيه بن مراد العطرجي
من الفنون الحجازية
اشتهرت منطقة الحجاز بعدة فنون ميزتها عن غيرها من المناطق السعودية ، ومن تلك الفنون التي أشتهر الحجازيون بها منذ القدم المجس أو ما يعرف بالموال الحجازي ، وهو لون تراثي عريق اختلفت المصادر التاريخية في سبب تسميته بهذا المسمى ، ومن أشهر المدن التي انفردت به مكة المكرمة والمدينة المنورة وجده والطائف ، ويتكون عادة المجس من بيتين أو أربعه أبيات أو سبعه أبيات يصعب آداءه بسهولة فلا يستطيع أن يؤديه إلا أبناء المنطقة نفسها فهو يبدأ من مقام معين ثم يبحر في مقام آخر ليعود مره أخرى إلى نفس المقام الذي بدأ منه ، ويتكون من أربع أجزاء يبدأ بالمشق الذي فيه يوضح الجسيس المقام الرئيسي الذي سيؤدي منه المجس ثم البحر وفيه يتنقل بين الأنغام بلا حدود ، ويبرز أفضل ما لديه داخل المقام الرئيسي بشكل واضح يليه جواب البحر الذي يمهد من خلاله العودة إلى المقام الرئيسي في حال الخروج عنه ، وأخيراً المحط وبه ينتهي المجس ، وتتشابه طريقة آداءه في كل المقامات الحجازية ( الركبي – البنجكة – الحجاز – حجازي يماني ... ) التي تتميز عن غيرها بطريقة الآداء في الانتقال بين درجات السلم الأصلي بمسافات لحنيه متغايرة ، وقد أرتبط المجس بالمناسبات السعيدة كحفلات عقد القران والزواج والسابع والمديح النبوي والمناسبات الثقافية ، فهو فن إنشادي ذو طابع تراثي تقليدي يمنح المناسبة رونق جميل من خلال إدخال البهجة والسرور على الحضور ، وقد أشتهر بآداء المجس وأنفرد بآدائه خلال الفترة ( 1980 – 2000م ) الجسيس / محمد أمان (شفاه الله) ومن أشهر من أدى المجس في العقود الماضية ( حسن جاوا – حسن لبني – عبد الرحمن مؤذن – سراج عتيق – إبراهيم تركستاني – عبد الله شرف ) وغيرهم ممن لا تحظرني أسمائهم ، ومما ذكر عن تاريخ المجس أنه كان معروف منذ العصر الجاهلي ، وأزدهر في العصر الأموي ثم أنتقل إلى بلاد المغرب ، وساعد في نشرة زرياب الموصلي ولكن بطريقة مختلفة عرفت بالموشحات الأندلسيه .
نشر بصحيفة المدينة * 23 / 7 / 1428هـ