المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إنه يرى الناس بعين طبعه * شفاه الله*


فيصل المطيري
0 08th June 2010, 03:0:01 PM
تلعب الظروف النفسية دور كبير في تشكيل شخصية الأنسان فهو عندما يكون مظطرب

نفسياً يرى كل مافي هذه الدنيا ضده حيث انه عندما يسمع داعيه او خطيب يُرغب في الجنة

أويُحذر من النار فهو يفهم من ذلك إن ذلك الخطيب او الداعيه يعنيه بذلك وعندما يسمع طبيب

يتحدث عن مرض مُعين فهو يفهم من ذلك إن الطبيب يعنيه وعندما يرى شاعر يكتب قصيدة

او قاص يكتب قصة او اعلامي يتحدث عن قضية او حتى طفل يلعب بكرة فهم في نظره جميعاً اعداء

وجميعهم يقصدونه بما يفعلون هذا هو (( الشخص المريض نفسياً)

تزداد حالته سؤً عندما يجد فرقة من المُطبلين والمُزمرين الذين يُناصرونه والذين قد يكونوا عدة اشخاص

وقد يكون شخص واحد بعدة اسماء تواجدوا في الموقع لهدف واحد وهو تشجيع ذلك الشخص ومهاجمة من

يعتقد انهم اعداءه حيناً بالتصريح وحيناً بالتلميح 0اما عن سبب اعتقاده بذلك فهذا يعني انهُ يُعطي نفسه اكبر من حجمها الحقيقي ويرى أنه افضل من يتواجد

على كوكب الأرض ساهم في بلورة هذا الأعتقاد لديه مجموعة من المُداهنين الذين يصورون لهُ الأشياء

بغير صورتها الحقيقية ويظهرون لهُ الولاء المُطلق بينما هم في واقع الأمر يسخرون منه في قرارة انفسهم

*** موضوع للمناقشة ***

دمتم سالمين

زائرة مكة
0 08th June 2010, 08:0:00 PM
لي عودة ان شاء الله

فيصل المطيري
0 08th June 2010, 10:0:46 PM
عندما تكون نظرتنا تحت اقدامنا فحينها يتأكد لدينا إننا لاننظر للأشياء من الزاوية الصحيحة والتي تُعطينا

الصورة من زاوية واضحة بل ننظر اليها من خلال المرأة التي تُعطينا الصورة ولكنها من عكس موقعها

الحقيقي

وللحديث بقية

الموبايل
0 08th June 2010, 11:0:43 PM
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه - وصدّق ما يعتاده من توهّمِ
كثيرون هم المرضى النفسيون لكن أين المعالجون؟؟
ربما تحتاج المنتديات وأنا متأكد من ذلك لأطباء نفسيين يتعاملون مع الحالات المستعصية قبل أن تستفحل وتصل إلى طريق اللاعودة
عندها تكون الخسارة فادحة وأفدحها خسارة الإنسان نفسه
همسة:
إن من يحاول أن يجعل نفسه رقيبا على سلوكيات البشر ويحاول تعديلها بالأساليب الملتوية ومن تحت الطاولة
سيخسر أصدقاءه هذا إن كان له أصدقاء أصلا وسينظمّون لطاقم مبغضيه الذين بدؤوا يتزايدون بسبب
غرور شطح بخياله وجعله يتوهم أنه مصلح البشرية ومعدّل السلوك
بمواضيع تحمل الكثير من الهمز واللمز والغمز والرمز
أيها الحاقدون:
دعوا الخلق للخالق وأريحوا أنفسكم المتعبة اللاهثة وراء التميز والإبداع عن طريق تحطيم الناجحين
وليتأكد الجميع:
أنه لا تُرمى إلاّ الشجرة المثمرة
فمن كثر منتقدوه فهذا دليل نجاحه وتفوقه
خلاصة الموضوع لكل من يشبه شجرة العلّيق البائسة والمتسلقة على الأشجار المفيدة أهدي هذه الأبيات وهي للشاعر مطلق النومسي:
الناس لو تقدر تسوّي سواتي
ما شفتني يا ولد عمي تفوّقت
ذي تونس الخضراء وأنا أكبر (زناتي)
جمعتهم تحت وطلعت وتفرّقت
حتي خذا لون الفضاء لون ذاتي
وطلبني أغيّب نجومه ووافقت
فإن شفت داخن عودهم بإجْمَراتي
أحرقتهم من قُرب ولاّ تحرّقت
وإن شفتهم يبوني أقطع صلاتي
حجّيت بيت الله وصمت وتصدّقت
وإن شفتهم يبوني أفقد ثباتي
غديت مثل طويق ولا تطوّقت
فلا يزعلك سلطان كثر إلتفاتي
إزعل عليّ لو شفتني يوم دَنّقت
عن مَدّة البندق تكفّي عصاتي
ولو إنّهم كُفو البنادق تبندقت
وإن شفتني ساكت وطَوّل سِكاتي
تأكّد إن المسألة مسألة وقتشكرا لك أخي الفاضل (فيصل المطيري)
تقبل تواجدي هنا

فيصل المطيري
0 09th June 2010, 12:0:34 AM
لي عودة ان شاء الله

في اانتظار عودتك اختي الفاضلة زائرة مكة
إلى ذلك الحين دمتي سالمة

فيصل المطيري
0 09th June 2010, 12:0:52 AM
لي عودة قريبة بمشئة الله اخي الفاضل الموبايل للتعليق

على ردك المميز

دمت سالماً

فيصل المطيري
0 09th June 2010, 12:0:38 AM
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه - وصدّق ما يعتاده من توهّمِ
كثيرون هم المرضى النفسيون لكن أين المعالجون؟؟
ربما تحتاج المنتديات وأنا متأكد من ذلك لأطباء نفسيين يتعاملون مع الحالات المستعصية قبل أن تستفحل وتصل إلى طريق اللاعودة
عندها تكون الخسارة فادحة وأفدحها خسارة الإنسان نفسه
همسة:
إن من يحاول أن يجعل نفسه رقيبا على سلوكيات البشر ويحاول تعديلها بالأساليب الملتوية ومن تحت الطاولة
سيخسر أصدقاءه هذا إن كان له أصدقاء أصلا وسينظمّون لطاقم مبغضيه الذين بدؤوا يتزايدون بسبب
غرور شطح بخياله وجعله يتوهم أنه مصلح البشرية ومعدّل السلوك
بمواضيع تحمل الكثير من الهمز واللمز والغمز والرمز
أيها الحاقدون:
دعوا الخلق للخالق وأريحوا أنفسكم المتعبة اللاهثة وراء التميز والإبداع عن طريق تحطيم الناجحين
وليتأكد الجميع:
أنه لا تُرمى إلاّ الشجرة المثمرة
فمن كثر منتقدوه فهذا دليل نجاحه وتفوقه
خلاصة الموضوع لكل من يشبه شجرة العلّيق البائسة والمتسلقة على الأشجار المفيدة أهدي هذه الأبيات وهي للشاعر مطلق النومسي:
الناس لو تقدر تسوّي سواتي
ما شفتني يا ولد عمي تفوّقت
ذي تونس الخضراء وأنا أكبر (زناتي)
جمعتهم تحت وطلعت وتفرّقت
حتي خذا لون الفضاء لون ذاتي
وطلبني أغيّب نجومه ووافقت
فإن شفت داخن عودهم بإجْمَراتي
أحرقتهم من قُرب ولاّ تحرّقت
وإن شفتهم يبوني أقطع صلاتي
حجّيت بيت الله وصمت وتصدّقت
وإن شفتهم يبوني أفقد ثباتي
غديت مثل طويق ولا تطوّقت
فلا يزعلك سلطان كثر إلتفاتي
إزعل عليّ لو شفتني يوم دَنّقت
عن مَدّة البندق تكفّي عصاتي
ولو إنّهم كُفو البنادق تبندقت
وإن شفتني ساكت وطَوّل سِكاتي
تأكّد إن المسألة مسألة وقتشكرا لك أخي الفاضل (فيصل المطيري)
تقبل تواجدي هنا




وأنا اتفق معك قلباً وقالباً اخي الفاضل الموبايل على ماتفضلت به في تعليقك

الذي يجعلنا نكتشف جزء مضئ من شخصيتك المتزنة !

اما عن كون ماتُشاهده من مشاركات تعتقد بإنها مسألة رقابة على سلوكيات الناس فهُنا

استميحك عذراً في أن اُخالفك وأختلف معك لأننا في عالم المنتديات لانمتلك صلاحية

المُعالجة وهذا بالتأكيد اخي الحبيب لايعني أن نلتزم الصمت ونتكتم على مشكلات ومعضلات

مجتمعنا وعندما نُنكر وجود المرض فهذا بحد ذاته مرض اكبر المرض الذي نحاول مُعالجته

إذا دعنا نتفق إن المنتديات ليست ارضية صالحة للمواضيع السياسية او الأفتصادية فهذه القضايا

لها اخي الفاضل ساستها وخبراءها ويبقى دورنا كمجتمع مسلم التناصح والمُناصحة والخوض في

قضايا مجتمعنا وفي سبل الوصول إلى الحديث عن امراض يعاني منها الكثير نسأل الله السلامة

والشفاء لكل مُبتلى 00

اخي الحبيب الموبايل لقد وجدت في تعليقك مايجعلني اصفك * بالرجل العادل* الذي يُدافع عن اخوانه المرضى كدافع

معنوي لهم ومحاولة طمأنتهم وهذه تُحسب لك لاعليك

اعجبني جداً استشهادك ببعض الأبيات التي ادرجتها ضمن تعليقك وهو ماجعلني استحضر من الذاكرة

ابيات لشاعر لايحضرني اسمه الان عندما قال

حملت صوتك في قلبي و أوردتي
فما عليك إذا فارقت معركتي
أطعمت للريح أبياتي وزخرفها
إن لم تكن كسيوف النار قافيتي
آمنت بالحرف..إما ميتا عدما
أو ناصبا لعدوي حبل مشنقتي
آمنت بالحرف..نارا لا يضير إذا
كنت الرماد أنا أو كان طاغيتي !
فإن سقطت..و كفى رافع علمي
سيكتب الناس فوق القبر :
" لم يمتِ

اسعدني تواجدك وأبهجتني مشاركتك وستسعدني حتماً عودتك فلازال للحديث بقية

دمت سالماً

فيصل المطيري
0 09th June 2010, 02:0:24 AM
لدي الكثير من الحديث الذي سأقوله لاحقاً ولدي من العزيمة مايجعلني

اتعهد الموضوع بالزيارة بين الفينة والأخرى لأعادة قراءة الردود والوقوف

طويلاً عند بعض المفردات ومقارنتها بمفردات اخرى في مواضع اخرى

وتحية للشرفاء

الموبايل
0 09th June 2010, 06:0:59 AM
[QUOTE=فيصل المطيري;233006][align=center]








اخي الحبيب الموبايل لقد وجدت في تعليقك مايجعلني اصفك * بالرجل العادل* الذي يُدافع عن اخوانه المرضى كدافع

معنوي لهم ومحاولة طمأنتهم وهذه تُحسب لك لاعليك
أخي فيصل المطيري:
** لقد أصبت كبد الحقيقة فأنت وأنت فقط هو (أخي) الذي يستحق أن أدافع عنه حتى يتم له الشفاء بإذن الله!!!!!!
أنني أكبِر فيك غيرتك وحميتك لتطوير وتعديل أحوال المنتديات بقلمك المهذب الدال على أدبك وتربيتك الرائعة
وأتوقع أنك ستحرر ليس المنتديات والعقول بل (القدس) فليس ذلك بغريب على من يمتلك قلمك وموهبتك في
تشخيص أدواء الأمة ومشكلاتها من خلال الكيبورد :th1 (137):والنقد اللاذع الحاقد
سر أخي الحبيب على نهجك فأنت من كنا ننتظره لتخليص الكوكب من الغثاء :th1 (62):والزبد ليذهب جفاءً ويبقى ما ينفع الناس في الأرض

فيصل المطيري
0 09th June 2010, 03:0:20 PM
[quote=فيصل المطيري;233006][align=center]








اخي الحبيب الموبايل لقد وجدت في تعليقك مايجعلني اصفك * بالرجل العادل* الذي يُدافع عن اخوانه المرضى كدافع

معنوي لهم ومحاولة طمأنتهم وهذه تُحسب لك لاعليك
أخي فيصل المطيري:
** لقد أصبت كبد الحقيقة فأنت وأنت فقط هو (أخي) الذي يستحق أن أدافع عنه حتى يتم له الشفاء بإذن الله!!!!!!
أنني أكبِر فيك غيرتك وحميتك لتطوير وتعديل أحوال المنتديات بقلمك المهذب الدال على أدبك وتربيتك الرائعة
وأتوقع أنك ستحرر ليس المنتديات والعقول بل (القدس) فليس ذلك بغريب على من يمتلك قلمك وموهبتك في
تشخيص أدواء الأمة ومشكلاتها من خلال الكيبورد :th1 (137):والنقد اللاذع الحاقد
سر أخي الحبيب على نهجك فأنت من كنا ننتظره لتخليص الكوكب من الغثاء :th1 (62):والزبد ليذهب جفاءً ويبقى ما ينفع الناس في الأرض

الحمدلله الذي هداني لأصابة كبد الحقيقة اعلم أنك لاتعني هذا تماماً

ولكنك اصبت من حيث لاتتوقع والحمدلله الذي جعل قلبك يرق للبحث عن علاج يشفي اخيك

وبمثلك من الرجال يُشد الظهر فأنت لست بوقاً لااحد هكذا اعتقد رغم مايتردد من اصداء تؤكد هذا

الأتجاه 0

اخي الموبايل * عند مُشاهدتي لردك الأول وردك الثاني تولد لدي احساس بأنك ذلك الشخص الفاضل الذي يستحق

أن اقول لهُ سلامٌ مني اليه وتحية مني عليه *

سأدع لك استنتاج مااعني من هذه العبارة فالحر بالأشارة يفهم

اُقدر لك استبسالك في القيام بما اُوكل اليك ولعلك تكون مُديناً لي بالشكر لأنك فيما يبدو من الأعضاء الذين سبقوني

إلى المنتدى بفترة طويلة ومع هذا فمشاركتك قليلة جداً وهو مايعني تفرغك التام لعظائم الأمور وتجاهل متواضعها

ولهذا فتكرار زيارتك للموضوع دليل على أنني استطعت أن اخرجك من صومعتك لكي يتعرف من لايعرفك على شخصيتك

المتزنة ووفاءك لمن انت مُدين لهُ بالوفاء

عندما ترغب في العودة فستجد اخيك فيصل في انتظارك وقد هيئا لك المكان الذي يليق بك والضيافة التي تستحق !!

قبل الختام سأبشرك برؤياء اتت الي في المنام وهي انك ستكون بعد عدة ايام ممن يأخذوا على عواتقهم الدفاع عن

الضعفاء في العالم الاسلامي والعربي وحينها سأكون من اول المُباركين لك هذا المنصب الرفيع

دمت سالماً

لآلى ماسية
0 09th June 2010, 05:0:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخلة قبل التعقيب بارك الله فيكم:
أخي الموبايل : يارعاك الله ماهكذا تورد الأبل !! وإنما الأمم أخلاقها مابقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا!!
أخي الكريم فيصل: علمنا الله كيف نقابل من أساء الينا فلو لزمت الهدي الرباني لكن اسلم لك اخي من الجدل (ولاتستوي الحسنة ولاالسيئة ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) ولاتحتاج اخي للتعليم وإنما كلامي من باب التذكير فقط كما امرنا (وذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين)اعود لتعقيبي على القضية المطروحة وبسم الله أبداء:

طرح مهم للغاية جدا لكثرت شيوعه بين الناس اليوم فتلك الشخصية باتت مصدر
قلق وخوف لمن حولها ومصدر ملل وكأبة بما ينالهم من رعونة تصرفاته وهمجية افكاره ،أن مثل تلك الشخصية واقعة بين أمرين إما أن تكون مريضة مرض نفسي يتبعه وسوسة شيطانية تعكس له حقائق الناس بالعداء وكل كلامهم يحوره الى عداء نتيجة عقله الضعيف وفكره المريض فهو هنا بحق أنسان مريض بنفسه يمرض من حوله بتصرفاته ويؤذيهم فلابد من مبادرة للعلاج النفسي لمثل نلك الشخصية ليستريح المريض نفسه ومن حوله من الأثر السلبي منه عليهما ...ولكن السؤال هنا هل هذا المريض سيقتنع انه مريضا نفسيا؟وهل سيرضى بالذهاب للطبيب النفسي؟ هنا يكون اصعب الأمر واعظمه فهو يعي ان ذهابه لمثل تلك العيادات هو وصفا له بالجنون بحسب وجهة نظره هو ولمن على شاكلته!! ...
وإما يكون مريضا بداء العحب وهذا انكل واعظم لانه هنا سيكون ملازم لحالتين النفسي منها والعجب ورؤية النفس على الجميع وبإعتقادي تلك اصعب من الأولى رغم صعوبتهما معا وتلك الشخصية تحتاج الى وقفة صحيحة ممن هم حوله بإخراجه عن عجبه هذا بشتى الطرق ولعل اقوها تصحيح جميع أفعاله الدالة على العجب وتوجيهها لصواب الفعل والمبادرة على الدوام بالتصحيح له الى ان يستقيم وضعه وهذا يتطلب من المصحح قوة وإرادة صادقة في علاج الشخص هذا من داء العجب الذي فيه وصبر على أذاه الفعلي والقولي الذي سيناله إبان تصحيححه لأفعال ذلك الشخص ولاييأس من أول عتبات الطريق فهو طويل وشاق ويتضمنه الكثير من العقبات ولايمنع أيضا من ذهاب به للعيادة النفسية لعلاجه مع ماذكر مسبقا
حقيقة أن تلك الشخصيات متعبة في التعامل وممرضة لمن حوله وجميع من حوله يتعاملون معه إما بخوف منه أو خوف عليه وكلاهما مخطيء فهم يزيدونه تعلق بتلك الشخصية وإصرار عليها لإعتقاده أنهم معجبين به ومؤيدين فعله ..
ولأوضح أكثر مثالا :عندما يكون هذا الشخص له القوة والسلطة على من حوله كزوج وتحت إمرته زوجه فأن تلك الزوجة تعمد الى طريقتين فتختار واحدة منها وتعمل بها:
إن كانت تحبه فهي تعمد الى المعاملة بطريقة الخوف عليه فلا ترتكب مايغضبه وتحاول أن تسعده بالثناء عليه بما يفعل رغم معرفتها بخطاء مايفعل فهي تعمي بصيرتها عن الخطاء ولا تواجهه فيه لمحبتها له والخوف على نفسيته من الإنتكاسة حين الغضب فهي بهذا تعامله تعامل الخوف عليه...
ومثاله عندما تكون الزوجة لاتكن له الحب والمودة فهي تعامله بدافع الخوف منه فتتحمل سلبية شخصيته وتتغاضى عن أخطاءه خوفا من ردة فعله عليها فهي ترا الخطاء ولاتحاول تصحيحه خوفا منه ودرء لشره ..
وكلا الحالتين في المعاملة خطاء سواء إن كانت زوجة أو قريب او صديق وجميع من يختلط معه ولعل الزوجة والقرابة والصداقة هم الأقرب والألزم لمعالجة قريبهم لابد من مواجهة قوية ضد تصرفات تلك الشخصية وعقلانيته الخاطئة لاضد الشخص نفسه وهذا هو الصواب للوصول للعلاج ان نصوب الخطاء حين وقوعه منه وأن نقيم أعواجاجه وان نواجهه بجميع أخطائه مع ما ذكرت مسبقا بمحاولة أقناعه للذهاب للعيادة النفسية أيضا ..السؤال الذي يطرح نفسه هنا واكرره كيف يكون أقناع صاحب تلك الشخصية بأنه محتاج للعلاج النفسي ؟ امر أجده في غاية الصعوبة جدا فلعلي أجد لدى أحدكم جوابا وإيضاحا؟؟
بارك الله فيك اطروحات قيمة رعاك الله لعلنا نستفيد مما يطرح ويستفيد آخرون

نبع الوفاء
0 09th June 2010, 05:0:37 PM
يفكر بعض الأشخاص دوما أن هناك خطأ ما بداخله..
فيلجأ إلى تفسير كل ماحوله من نصحيه أو توجيه بأنه هو المقصود ..
وأعتقد أن هذا راجع للسببين :
السبب الاول : هو التربيه منذ الصغر
إذا كان الاهل من أصحاب مشاكل و شديدي الحرص على تفسير كل كلمه تقال .
فسيتربي وينشى هذا الطفل على هذا المنوال ..
السبب الثاني : البيئه المحيطه .إذا أنتشر فيها الهمز واللمز .. سيأثر هذا على حالته النفسيه ..
ويسعى إلى تفسير كل شي ليس بمقصود الكلام وأنما بالطريقه التي تريحه ..
..
والله نهى عن الهمز واللمز في في كتابه الكريم
قال تعالى (( ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب))
أي لا تعيبوا فتعابوا أي لا يعب بعضكم بعضا
ولا تنابزوا بالألقاب: لا يدعوا بعضكم بعضا بلقب يكرهه ..
................

هذا فأن أصبت فمن الله وأن أخطأت فمن نفسي والشيطان
....................

شكرا لك أخي الكريم فيصل وبارك الله فيك وفي قلمك
دمت للتميز عنوااان
تحياااااااااتي ..

فويز بن سوداء
0 09th June 2010, 06:0:09 PM
اتمنى لو اني افهم في هذي الأمور وذلك من اجل المشاركه>>>>>>>>>>>يعني لو اني دكتور نفساني

ولكن وبكل صراحه عاجبني هذا الرد

v
v
v

يفكر بعض الأشخاص دوما أن هناك خطأ ما بداخله..
فيلجأ إلى تفسير كل ماحوله من نصحيه أو توجيه بأنه هو المقصود ..
وأعتقد أن هذا راجع للسببين :
السبب الاول : هو التربيه منذ الصغر
إذا كان الاهل من أصحاب مشاكل و شديدي الحرص على تفسير كل كلمه تقال .
فسيتربي وينشى هذا الطفل على هذا المنوال ..
السبب الثاني : البيئه المحيطه .إذا أنتشر فيها الهمز واللمز .. سيأثر هذا على حالته النفسيه ..
ويسعى إلى تفسير كل شي ليس بمقصود الكلام وأنما بالطريقه التي تريحه ..
..
والله نهى عن الهمز واللمز في في كتابه الكريم
قال تعالى (( ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب))
أي لا تعيبوا فتعابوا أي لا يعب بعضكم بعضا
ولا تنابزوا بالألقاب: لا يدعوا بعضكم بعضا بلقب يكرهه ..
................

هذا فأن أصبت فمن الله وأن أخطأت فمن نفسي والشيطان
....................

شكرا لك أخي الكريم فيصل وبارك الله فيك وفي قلمك
دمت للتميز عنوااان
تحياااااااااتي ..


الشكر كل الشكر للجميع واتمنى لويتقفل الموضوع

بدوي رومانسي
0 10th June 2010, 03:0:40 AM
شكرا لك أخي فيصل
وهدى الله الجميع لما فيه صلاحهم وفلاحهم
موضوع رائع يدل على فكر راقي

فيصل المطيري
0 10th June 2010, 04:0:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخلة قبل التعقيب بارك الله فيكم:
أخي الموبايل : يارعاك الله ماهكذا تورد الأبل !! وإنما الأمم أخلاقها مابقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا!!
أخي الكريم فيصل: علمنا الله كيف نقابل من أساء الينا فلو لزمت الهدي الرباني لكن اسلم لك اخي من الجدل (ولاتستوي الحسنة ولاالسيئة ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) ولاتحتاج اخي للتعليم وإنما كلامي من باب التذكير فقط كما امرنا (وذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين)اعود لتعقيبي على القضية المطروحة وبسم الله أبداء:

طرح مهم للغاية جدا لكثرت شيوعه بين الناس اليوم فتلك الشخصية باتت مصدر
قلق وخوف لمن حولها ومصدر ملل وكأبة بما ينالهم من رعونة تصرفاته وهمجية افكاره ،أن مثل تلك الشخصية واقعة بين أمرين إما أن تكون مريضة مرض نفسي يتبعه وسوسة شيطانية تعكس له حقائق الناس بالعداء وكل كلامهم يحوره الى عداء نتيجة عقله الضعيف وفكره المريض فهو هنا بحق أنسان مريض بنفسه يمرض من حوله بتصرفاته ويؤذيهم فلابد من مبادرة للعلاج النفسي لمثل نلك الشخصية ليستريح المريض نفسه ومن حوله من الأثر السلبي منه عليهما ...ولكن السؤال هنا هل هذا المريض سيقتنع انه مريضا نفسيا؟وهل سيرضى بالذهاب للطبيب النفسي؟ هنا يكون اصعب الأمر واعظمه فهو يعي ان ذهابه لمثل تلك العيادات هو وصفا له بالجنون بحسب وجهة نظره هو ولمن على شاكلته!! ...
وإما يكون مريضا بداء العحب وهذا انكل واعظم لانه هنا سيكون ملازم لحالتين النفسي منها والعجب ورؤية النفس على الجميع وبإعتقادي تلك اصعب من الأولى رغم صعوبتهما معا وتلك الشخصية تحتاج الى وقفة صحيحة ممن هم حوله بإخراجه عن عجبه هذا بشتى الطرق ولعل اقوها تصحيح جميع أفعاله الدالة على العجب وتوجيهها لصواب الفعل والمبادرة على الدوام بالتصحيح له الى ان يستقيم وضعه وهذا يتطلب من المصحح قوة وإرادة صادقة في علاج الشخص هذا من داء العجب الذي فيه وصبر على أذاه الفعلي والقولي الذي سيناله إبان تصحيححه لأفعال ذلك الشخص ولاييأس من أول عتبات الطريق فهو طويل وشاق ويتضمنه الكثير من العقبات ولايمنع أيضا من ذهاب به للعيادة النفسية لعلاجه مع ماذكر مسبقا
حقيقة أن تلك الشخصيات متعبة في التعامل وممرضة لمن حوله وجميع من حوله يتعاملون معه إما بخوف منه أو خوف عليه وكلاهما مخطيء فهم يزيدونه تعلق بتلك الشخصية وإصرار عليها لإعتقاده أنهم معجبين به ومؤيدين فعله ..
ولأوضح أكثر مثالا :عندما يكون هذا الشخص له القوة والسلطة على من حوله كزوج وتحت إمرته زوجه فأن تلك الزوجة تعمد الى طريقتين فتختار واحدة منها وتعمل بها:
إن كانت تحبه فهي تعمد الى المعاملة بطريقة الخوف عليه فلا ترتكب مايغضبه وتحاول أن تسعده بالثناء عليه بما يفعل رغم معرفتها بخطاء مايفعل فهي تعمي بصيرتها عن الخطاء ولا تواجهه فيه لمحبتها له والخوف على نفسيته من الإنتكاسة حين الغضب فهي بهذا تعامله تعامل الخوف عليه...
ومثاله عندما تكون الزوجة لاتكن له الحب والمودة فهي تعامله بدافع الخوف منه فتتحمل سلبية شخصيته وتتغاضى عن أخطاءه خوفا من ردة فعله عليها فهي ترا الخطاء ولاتحاول تصحيحه خوفا منه ودرء لشره ..
وكلا الحالتين في المعاملة خطاء سواء إن كانت زوجة أو قريب او صديق وجميع من يختلط معه ولعل الزوجة والقرابة والصداقة هم الأقرب والألزم لمعالجة قريبهم لابد من مواجهة قوية ضد تصرفات تلك الشخصية وعقلانيته الخاطئة لاضد الشخص نفسه وهذا هو الصواب للوصول للعلاج ان نصوب الخطاء حين وقوعه منه وأن نقيم أعواجاجه وان نواجهه بجميع أخطائه مع ما ذكرت مسبقا بمحاولة أقناعه للذهاب للعيادة النفسية أيضا ..السؤال الذي يطرح نفسه هنا واكرره كيف يكون أقناع صاحب تلك الشخصية بأنه محتاج للعلاج النفسي ؟ امر أجده في غاية الصعوبة جدا فلعلي أجد لدى أحدكم جوابا وإيضاحا؟؟
بارك الله فيك اطروحات قيمة رعاك الله لعلنا نستفيد مما يطرح ويستفيد آخرون


احسنتي اختي الفاضلة لالي ماسية

احسن الله اليك وبارك في وقتك وعلمك لقد تحدثتي في هذا المتصفح بحديث العاقل المتزن الذي لاتسحبهُ الأهواء او

تغير نهجه تحدثتي بلسان المُحايد الحريص على إحقاق الحق وأنكار الباطل دعينا نتفق اختي الفاضلة بإن المريض النفسي قد لايُلام لعدم إدراكه للتصرف

المحمود والتصرف المذموم حتى وأن كان يتحمل جز من المسئولية ولكن في اعتقادي إن الجزء الأكبر من اللوم يقع على عاتق من يزمرون ويطبلون لهُ مع

علمهم المؤكد بحاجته إلى طبيب ودواء هؤلاء في الواقع هم اعداء ذلك المريض ولكنهم يخفون عداءهم لهُ تحت جلباب المحبة المستعار ذلك الرداء الذي يستعيرونه

لتغطية عيوبهم الظاهرة علناً ولكن مهما بلغ اتقانهم للدور فهم مكشوفين للقاصي والداني في الواقع إن تعليقك يحتاج مني الرد على كل عبارة منه لأيضاح بعض الجزئيات ولكن

استميحك عذراً في الأختصار وأشكرك على الأشاده باخيك وقلمه المتواضع وفكره البسيط

دمتي سالمة

الوهاااج
0 11th June 2010, 12:0:42 PM
سلمت اناملك اخي الكريم فيصل المطيري

على هذا الموضوع وماسبقه من مواضيع تبحث من خلالها عن الرقي بالمنتدى

وأعضاءه ذكوراً وأناثاً وهذا محل تقديرنا جميعاً لشخصك الكريم ولكن لدي وجهة

نظر خاصة قد تُقبل منك وقد لاتُقبل ولكنها وجهة نظري الخاصة التي لن اُخفيها ابداً

انا وأنت وغيرنا الكثير من الأعضاء في منتدى مكة الشامل وفي غيره من المنتديات

نستمتع بقراءة المواضيع التي تهتم بقضايانا ومشكلاتنا وأفراحنا وأتراحنا ونستمتع كذلك

بقراءة القصائد العربية والقصائد النبطية والقصص والروايات وأخبار الحوادث وغيرها

من المواضيع ولو عملنا استفتاء لوجدنا هؤلاء الأعضا جميعاً يتفقون في اشياء ويختلفون

في اشياء حيث ستجد الوهاج يميل كثيراً للقصائد لكونه يكتب قصائد وستجد فيصل يميل

للمواضيع النقاشية وستجد فلان يميل للموضوع التوعوي وفلانة تميل لمواضيع الأزياء

وفلان يميل لموضوع الألغاز وعلى هذا النحو

وبحكم انني اميل للشعر فستجدني كثير التنقل في قسم الشعر وكثير المشاركة فيه ولكن

من غير المعقول ان اتواجد صباح ومساء في هذا القسم دون غيره لأنني سأشعر بالملل

مهما كان قدر محبتي للشعر

هذا يعني اخي الكريم إن الأعضاء مهما كانت اهتمامتهم سيصابون بالسأم والملل من المواضيع

ذات الأتجاه الواحد مهما كانت قوتها

وأعتذر منك ومن الأعضاء في الأطالة وأشكرك على اهتمامك وحرصك وتميزك

خالص التحية

زائرة مكة
0 11th June 2010, 03:0:37 PM
أخي فيصل
ماذ نقول عن : مثال:
شخص (أ) تعرض لحادث مرور و لم يشأ اخبار احد و ااتقى بصديقه (ب)
و أثناء الحديث تكلم (ب) و قال اليوم سمعت أنه حصل حادث مرور و طبعا وهو لا يدري بالحادث الذي تعرض له (أ)
و في تلك اللحظة اعتقد (أ) أنه يقصده هو . و ققد (أ) يقول في نفسه هو عارف و يقصدني
هل هذا الشخص مريض ؟

فيصل المطيري
0 11th June 2010, 09:0:59 PM
يفكر بعض الأشخاص دوما أن هناك خطأ ما بداخله..
فيلجأ إلى تفسير كل ماحوله من نصحيه أو توجيه بأنه هو المقصود ..
وأعتقد أن هذا راجع للسببين :
السبب الاول : هو التربيه منذ الصغر
إذا كان الاهل من أصحاب مشاكل و شديدي الحرص على تفسير كل كلمه تقال .
فسيتربي وينشى هذا الطفل على هذا المنوال ..
السبب الثاني : البيئه المحيطه .إذا أنتشر فيها الهمز واللمز .. سيأثر هذا على حالته النفسيه ..
ويسعى إلى تفسير كل شي ليس بمقصود الكلام وأنما بالطريقه التي تريحه ..
..
والله نهى عن الهمز واللمز في في كتابه الكريم
قال تعالى (( ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب))
أي لا تعيبوا فتعابوا أي لا يعب بعضكم بعضا
ولا تنابزوا بالألقاب: لا يدعوا بعضكم بعضا بلقب يكرهه ..
................

هذا فأن أصبت فمن الله وأن أخطأت فمن نفسي والشيطان
....................

شكرا لك أخي الكريم فيصل وبارك الله فيك وفي قلمك
دمت للتميز عنوااان
تحياااااااااتي ..


شكراً جزيلاً لأطلالتك المباركة ومداخلتك الجميلة اختي الفاضلة نبع الوفاء

اتفق معك في جل ماتفضلتي به في تعليقك المختصر البليغ ولكن للأسف الشديد هُناك من لايقبل أن يتحدث الغير حتى وأن جهل المعنى والمغزى

اما عن الهمز واللمز فأنا اعلم إنه غير محمود عندما يتناول شخصية شخص بعينه ولكن عندما يكون شاملاً فهو محمود ولنا في رسول الله قدوة

حسنة الم يقل في اكثر من موقع في خطبه مابال اقوام كذا وكذا ولم يقل فلان من الناس مع علمه صلى الله وسلم بأن المقصود معروف لديه

دمتي سالمة

فيصل المطيري
0 11th June 2010, 09:0:57 PM
اتمنى لو اني افهم في هذي الأمور وذلك من اجل المشاركه>>>>>>>>>>>يعني لو اني دكتور نفساني

ولكن وبكل صراحه عاجبني هذا الرد

v
v
v




الشكر كل الشكر للجميع واتمنى لويتقفل الموضوع


من اكبر فوائد المنتديات أن الشخص الذي لايفهم في موضوع معين يجد من يشرح له ويُبسط لهُ المواضيع

لكي يفهمها والدليل على ذلك اخي الفاضل فويز بأنك وجدتي من تعجب برده وتؤيده فشكراً لهُ ولك

اما عن رغبتك اغلاق الموضوع فهذه قناعتك الشخصية ولن اعارضك فيها ابدا

دمت سالماً

فيصل المطيري
0 12th June 2010, 12:0:01 AM
شكرا لك أخي فيصل
وهدى الله الجميع لما فيه صلاحهم وفلاحهم
موضوع رائع يدل على فكر راقي

اسعدني جدا تواجدك وثناءك اخي الفاضل بدوي رومانسي

وأنا من يجب عليه شكرك لتكرمك بالتواجد والمشاركة

دمت سالماً

فيصل المطيري
0 12th June 2010, 02:0:46 PM
يعتقد البعض ان عدم التفاعل مع المواضيع عقاب لكاتب الموضوع بينما الواقع

ان عدم التفاعل مع المواضيع هو عقاب للمنتدى لايعني مشاركتنا لأحد ارتياحنا

او عدم ارتياحنا لهُ بل يعتبر ذلك ابداء وجهة نظر ليس شرطاً أن تتفق معي او تختلف

معي بل يتوجب ابداء وجهة نظرنا دون خوف من احد او مجاملة لأحد

سيكون لي عودة قريبة إن شاء الله للرد على ماتبقى من التعليقات

!~¤§¦عذبه¦§¤~!
0 12th June 2010, 03:0:07 PM
المرض النفسي قد يكون وراثة او من البيئة التي نشأ فيها الفرد اي ليس ذنبه فتجده يتصرف بما قد يؤذي الآخرين و يسئ لشخصه بالكيل بمكيالين لمن لا يتفق رأيه مع رأيه الشخصي بل يشن عليه حرباً بيوزراته المتعددة ان كان بالمنتديات التي فتحت الباب على مصراعية لهؤلاء المرضى او بالحياة الواقعية بتشويه سمعته و الحاق الضرر به و بممتلكاته ,
في الحالة الاولى تتحمل الادارة جزء كبير من مسؤولية تصرفاته اذ كيف لها ان تصمت عن تصرفاته التي تسيء لسمعة الموقع و تعرض مشاعر اعضائه للتجريح و اهانة كرامتهم دون ان تحرك ساكناً بما يوحي انه أحد طاقمها !
و في الحالة الاخرى لابد من وجود شخص يرتاح اليه المريض النفسي و يسمع منه النصيحة من الممكن استخدامه لإقناعه بضرورة زيارة مختص نفسي لعلاجه من مرضه و الا كانت نهايته مأساوية مثيرة للشفقة كالتي نسمع عنها.
دعائي بالشفاء لكل مريض و الحمدلله على تمام نعمه .
,,

المحارب10
0 12th June 2010, 04:0:41 PM
الحمد لله الذي دفع عنا عظم البلاء وأجارنا من شرهذه الدنيا ومافيها وجنبنا الوباء
الحمد لله الذي خدمنا في الكثير من الأمور
لن أكتب الكثير رغم إمتلاكي له
لأنني لا أرى ما كتبت في أعضاءنا الكرام فكلهم إخوة وعلى مستوى رفيع من الثفافة والعلم وتربطهم علاقة الأخوة وتبادل المعلومات والثقافات فقط واكرر فقط
كنت قد طرحت موضوعا وعنوونته ( رحبو معي بالعضو الجديد )وهذا ما نبحث عنه
فإن كان بينك وبين أحد ما خلاف فلا مانع اخي فيصل من تصفيته عبر الرسائل الخاصة بينكما
لاننا لا نعلم ما في النفس وما يختلج بها من أمور
دعائي بالشفاء لكل مريض و الحمدلله على تمام نعمه .
شكرا لك

فيصل المطيري
0 12th June 2010, 04:0:18 PM
سلمت اناملك اخي الكريم فيصل المطيري

على هذا الموضوع وماسبقه من مواضيع تبحث من خلالها عن الرقي بالمنتدى

وأعضاءه ذكوراً وأناثاً وهذا محل تقديرنا جميعاً لشخصك الكريم ولكن لدي وجهة

نظر خاصة قد تُقبل منك وقد لاتُقبل ولكنها وجهة نظري الخاصة التي لن اُخفيها ابداً

انا وأنت وغيرنا الكثير من الأعضاء في منتدى مكة الشامل وفي غيره من المنتديات

نستمتع بقراءة المواضيع التي تهتم بقضايانا ومشكلاتنا وأفراحنا وأتراحنا ونستمتع كذلك

بقراءة القصائد العربية والقصائد النبطية والقصص والروايات وأخبار الحوادث وغيرها

من المواضيع ولو عملنا استفتاء لوجدنا هؤلاء الأعضا جميعاً يتفقون في اشياء ويختلفون

في اشياء حيث ستجد الوهاج يميل كثيراً للقصائد لكونه يكتب قصائد وستجد فيصل يميل

للمواضيع النقاشية وستجد فلان يميل للموضوع التوعوي وفلانة تميل لمواضيع الأزياء

وفلان يميل لموضوع الألغاز وعلى هذا النحو

وبحكم انني اميل للشعر فستجدني كثير التنقل في قسم الشعر وكثير المشاركة فيه ولكن

من غير المعقول ان اتواجد صباح ومساء في هذا القسم دون غيره لأنني سأشعر بالملل

مهما كان قدر محبتي للشعر

هذا يعني اخي الكريم إن الأعضاء مهما كانت اهتمامتهم سيصابون بالسأم والملل من المواضيع

ذات الأتجاه الواحد مهما كانت قوتها

وأعتذر منك ومن الأعضاء في الأطالة وأشكرك على اهتمامك وحرصك وتميزك

خالص التحية



اهلا بحضور اخينا الوهاج وبوجهة نظره التي هي محل تقديرنا وأهتمامنا أيضا

بالنسبة لما تطرقت اليه هي وجهة نظر لايختلف فيها اثنان بارك الله فيك وكما ذكرت ان كل انسان له ميوله الخاص الذي يستهويه ويجذبه اليه لاشك أن تنوع الحضور بالأقسام له مردوده الطيب على

الشخص وحتى لو لم يكن من محبيه فالنفع والفائدة لاتقتصر عل قسم معين بحد ذاته فالتنويع مطلوب والتوسع بالمدارك واجب لكن تبقى الرغبة الحقيقية بنوع القسم ما تدفع صاحبها الى الأستمرار فيه

رغم شعوره بالملل والسأم احيانا لكن يظل من عشاقه ورواده اجد انك تهدف لحثي على تنويع الأقسام وهي لفتة طيبة من أخ كريم يريد لي الخير ويرجوه وانا معك تماما أنه لابد من

زيارة لبقية الأقسام للأفادة والإستفادة ولعلي اضع تلك الملاحظة في الحسبان مستقبلا يارعاك الله..ولعلي اجتهد للمشاركة في جميع الأقسام دون التحيز لقسم ما وطبعا هذا العطاء لن يكون جيد بمثل

مااعطي القسم الذي اهواه وارغبه فلابد أن تعذر أخيك على أمر ليس له فيه يد ولاحيله بارك الله فيك

دمت سالماً

فيصل المطيري
0 12th June 2010, 05:0:07 PM
أخي فيصل
ماذ نقول عن : مثال:
شخص (أ) تعرض لحادث مرور و لم يشأ اخبار احد و ااتقى بصديقه (ب)
و أثناء الحديث تكلم (ب) و قال اليوم سمعت أنه حصل حادث مرور و طبعا وهو لا يدري بالحادث الذي تعرض له (أ)
و في تلك اللحظة اعتقد (أ) أنه يقصده هو . و ققد (أ) يقول في نفسه هو عارف و يقصدني
هل هذا الشخص مريض ؟


هذا النوع ليس دارج في موضوعنا ولكن سأجيب على سؤالك اخيتي زائرة مكة


هذا مايعرف بالرهاب الأجتماعي الذي هو يخشى نظرة المجتمع السيئة له ومن هذا المنظور نجد ان كثيرا من الناس يحاولون جاهدين أخفاء اكثر أخطائهم خوفا على سمعتهم او التقليل من شخصيتهم او

تأثير سلبي على الأسر او خوف قطع علاقات وماشابه الأسباب متعددة لمثل تلك الحالة فالطريقة ثابتة والأهداف متنوعة رغم أندراجها تحت مسمى الرهاب الإجتماعي هذه الحالة تحتاج الى صقل شخصيتنا

الى ماهو افضل واحسن الا وهو الثقة بالنفس رغم وجود الخطاء فكلنا بشر والخطاء وارد والكمال محال فليس العيب أن نخطيء ولكن العيب ان نصر على الخطاء لابد من زرع للثقة بالنفس حتى

يتمكن من مواجهة المجتمع بوضوح رغم خطئه حينها يكون انسان واقعي وواثق بنفسه وذو شخصية قوية..

موضوعنا يتطرق لنوع مرضي بحد ذاته عافانا الله وإياكم من هذا البلاء الا هو داء النظرة السيئة للآخرين من منظور أن كل شخص يتعامل معه هو يكن له شرا ما وأي تصرف يبدر هو المقصود فيه

فتحوير الخير الى الشر هو ديدنه..

بارك الله فيك على الزيارة وأتمنى أن اكون اوضحت الفكرة لديك

دمتي سالمة

فيصل المطيري
0 12th June 2010, 05:0:21 PM
المرض النفسي قد يكون وراثة او من البيئة التي نشأ فيها الفرد اي ليس ذنبه فتجده يتصرف بما قد يؤذي الآخرين و يسئ لشخصه بالكيل بمكيالين لمن لا يتفق رأيه مع رأيه الشخصي بل يشن عليه حرباً بيوزراته المتعددة ان كان بالمنتديات التي فتحت الباب على مصراعية لهؤلاء المرضى او بالحياة الواقعية بتشويه سمعته و الحاق الضرر به و بممتلكاته ,
في الحالة الاولى تتحمل الادارة جزء كبير من مسؤولية تصرفاته اذ كيف لها ان تصمت عن تصرفاته التي تسيء لسمعة الموقع و تعرض مشاعر اعضائه للتجريح و اهانة كرامتهم دون ان تحرك ساكناً بما يوحي انه أحد طاقمها !
و في الحالة الاخرى لابد من وجود شخص يرتاح اليه المريض النفسي و يسمع منه النصيحة من الممكن استخدامه لإقناعه بضرورة زيارة مختص نفسي لعلاجه من مرضه و الا كانت نهايته مأساوية مثيرة للشفقة كالتي نسمع عنها.
دعائي بالشفاء لكل مريض و الحمدلله على تمام نعمه .
,,







عادة أختي الفاضلة عذبة المرض النفسي لايأتي وراثة بل هو مكتسب فهو يكتسب من مشاهدات يوميه امام

ناظريه في حياته الأسرية أو ضغوطات يتعرض لها الأنسان أو تصرفات من حوله من الناس دون الأسرة تؤدي

به الى النظرة السلبية لتصرفات الجميع لديه مما يؤدي به مستقبلا الى اقتباس تلك الشخصية وأمتهانها و تدفع به

الى المرض النفسي بتحوير الأفعال والكلام الى عداء ونقد وكراهية له!! فكما أن تلك الحالة متواجدة لدى احد

الأبوين فالأبناء يكتسبوه منه أثناء التربية الخاطئة لهم وليس بالضرورة وجوده بين الأسر من اكتساب أسري فهو

ليس وراثي بحد ذاته فالورأثي غالبا يكون مرض جسدي لاغيريتوارثه الأبناء جيلا بعد جيل وذلك المرض كما

أوردنا مسبقا امر مكتسب من ظروف عدة .. ومن ناحية ماتطرقت اليه بكيفية علاجه في المنتديات اجد هو

الصحيح ماطبق هذا العلاج على الجميع ماكان اداري منه او أعضاء

ولكن بالغالب نجد أن المراقبة والعقوبة للعضو في أكثر الأحيان ويتجاوز عنها في إداري كبير او صغير كان

بحكم مرتبته ومكانته والله اعلم...

ممن يمتلكون مثل تلك الحالة ويعانون منها .. ولاشك أن وجود الصاحب الصحيح الفكر لهذا الشخص له دوره

الفعال في توجيه هذا الشخص للصواب ويكون حري بالقبول منه كل نصح وأرشاد متى ماكان صاحب تلك

الشخصية واثق بذاك الصاحب وأتمنه سره وأطاع أمره لكن هل لمثل تلك الشخصيات أصحاب ياتمنوهم ويقبلوا

نصحهم ؟ أعتقد ان تلك الشخصية منقطعة الوصال مع الغير وتجده دائم العزلة كثير الأنفراد هروبا عن مواجهة

الناس ومايسببوه له من أذى بحسب وجهة نظره الخاطئة....بارك الله فيك على المداخلة

دمتي سالمة

حمد الغفيري
0 12th June 2010, 06:0:38 PM
أخي فيصل موضوع مميز أشكرك على حسن الإختيار

أراسيل
0 12th June 2010, 09:0:10 PM
((كلن يرى الناس بعين طبعه))

هالمثل قديم لكنه ارتبط بموقف استمر الى يومنا هذا

والكمال لله ولا يوجد من هو بلا عيوب أبدا ومن يرى عيوب الناس

ولا ينظر اخطاءه وعيوبة فهذا يسمى التكبر والغروروعدم الاعتراف بالخطأ

هناك عيوب يستطتع الانسان ان يغيرها لكن هناك عيوب صعب تغيرها

لهذا نتعامل بحذر ويجب أن نعترف بأخطائنا حتى نتمكن من تصحيحها

كل الشكر والتقدير اخي فيصل بارك الله فيك

دمت بكل خير

فيصل المطيري
0 13th June 2010, 09:0:22 AM
الحمد لله الذي دفع عنا عظم البلاء وأجارنا من شرهذه الدنيا ومافيها وجنبنا الوباء
الحمد لله الذي خدمنا في الكثير من الأمور
لن أكتب الكثير رغم إمتلاكي له
لأنني لا أرى ما كتبت في أعضاءنا الكرام فكلهم إخوة وعلى مستوى رفيع من الثفافة والعلم وتربطهم علاقة الأخوة وتبادل المعلومات والثقافات فقط واكرر فقط
كنت قد طرحت موضوعا وعنوونته ( رحبو معي بالعضو الجديد )وهذا ما نبحث عنه
فإن كان بينك وبين أحد ما خلاف فلا مانع اخي فيصل من تصفيته عبر الرسائل الخاصة بينكما
لاننا لا نعلم ما في النفس وما يختلج بها من أمور
دعائي بالشفاء لكل مريض و الحمدلله على تمام نعمه .
شكرا لك



لاشك أخي االفاضل المحارب 10 ان الجميع كما ذكرت من الثقافة والعلم وأن مداخلتهم قمة في التواصل والعطاء

وجميل الحوار وطيب المنفعة ونشكر لهم تعقيبهم الذي يعبر عن تواسع مداركهم وقيم فكرهم ..

وموضوعك أخي الفاضل هو اعلان لصفاء نفوس وجميل أخوة ورمز تسامح يُطلب من الجميع بلا أستثناء

فنسال الله للجميع التسامح والصفاء والمحبة الأخوية على الدوام..

ومن حيث ماتطرقت اليه أخي الفاضل عن وجود علاقة بيني وبين شخص معين بحد ذاته فيؤسفني أني أجدك لم

تتفهم المراد *ولم تستوعب الفكرة فالأمر مطروح للنقاش عن شخصية سلبية تتواجد بين الجميع وتكثر في

المجتمعات ونحن هنا بصدد دراسة اسباب ظهور تلك الشخصية والعلاج لها ولم نحدد شخص بعينه دون سواه

أذا فالقضية عامة وليست بخاصة فمن حب المشاركة فعلى الرحب والسعة ومن حب المشاهدة دون التعقيب فنرجو

له الفائدة وعندما نطرح قضية ما فهل بالضرورة نكون نحن اصحابها أو نعاني منها ؟ بالطبع لا فنحن نعيش

بمجتمع نندرج فيه ونختلط بأسره فنرى العيب والجميل ونطرحه للمدارسة والمتابعة للفائدة والإفادة


شكري وتقديري لكريم المرور بارك الله فيك

عاصي
0 13th June 2010, 09:0:55 AM
بارك الله فيك اخي الكريم

فيصل المطيري
0 13th June 2010, 01:0:51 PM
أخي فيصل موضوع مميز أشكرك على حسن الإختيار

وأنا اشكرك اخي الفاضل حمد الغفيري على هذا الثناء ومايميز الموضوع

هو تواجدكم ومشاركتكم

دمت سالماً

فيصل المطيري
0 14th June 2010, 08:0:55 AM
[align=center]
((كلن يرى الناس بعين طبعه))

هالمثل قديم لكنه ارتبط بموقف استمر الى يومنا هذا

والكمال لله ولا يوجد من هو بلا عيوب أبدا ومن يرى عيوب الناس

ولا ينظر اخطاءه وعيوبة فهذا يسمى التكبر والغروروعدم الاعتراف بالخطأ

هناك عيوب يستطتع الانسان ان يغيرها لكن هناك عيوب صعب تغيرها

لهذا نتعامل بحذر ويجب أن نعترف بأخطائنا حتى نتمكن من تصحيحها

كل الشكر والتقدير اخي فيصل بارك الله فيك

دمت بكل خير


لقداضفتي كالعادة اختي الفاضلة اراسيل المزيد من الفائدة من خلال سطورك المضئية

نعم اختي لقد اتفقتي معي في ماتطرقت اليه وأضفتي على الأتفاق مزيد من الأضاءة التي

يستنير بها من لايعترف بوجود هذه الحالة فلا فُض فوك

دمتي سالمة

همس القلوب
0 14th June 2010, 02:0:05 PM
حيــاكـ الله أخوي فيصل المطيري

وأعتذر عن الرد المتأخر وذلك لانشــغالي فــكريا باختبارات مقاييس القدرات العقلية والتي تحتاج

إلى التركيز الشديد كونها تحكم على الشخص بالنهاية متى ما نقصت درجتة أو حتى زيدت بالغلط

وكل موضوعاتي الجديدة مكتوبة منذ أكثر من 20 يوما محررة ولا تنتظر إلا الادراج ضمن صفحات الويب

أمـا بالنسبة للموضوع فلقد هممت بالأمس أن أرد ولكن توقفت إلى أن أعدت قراءة جميع الردود

والمشاركات والتي أتضح من خلا لها التباين ، وكدت أن لا أرد عندما كنت أرى بعض المشاركات

التي حولت الموضوع إلى الشخصنة ، وأنا لا أحب أن ألج في مهاترات حتى لو لإعـادة الحقيقة

ولســـت ممن يرهف أذنه خلف الحجب حتى يحصل على معلومة أو ينال من عرض أو جسـد ،

ولكن يجب أن نكــون متوسطين في كل شيء فنـحـن أمـــة وسطية في كـــل شــيء

بعيدين كل البعد عن ما قد يثير الشك والريبة مترفعين بأنفسـنا عن الاسفاف ـ وكلنا كذلك أن شاء الله ـ

ونحن لا نريـد أن يكون ذلك الكلام قراءة موجهة ، ولكن نورا يهتدى به ، بعيدا عن كونه

خــــاصـــا أو عــــــــامــا فنحن لا نعـــلم النيــات وما تخفي الصـــدور ،،،

أستوقفتني بعض الردود ومنها ما قد ذهب بعيدا وأطلب منه السماح فلا طارق سيعود ولا صلاح

ولو نعــلم ذلك فنحن هنــا لسنــا إلا في الصف الأخيـر من المسـجد فأيـن سنكون في المعركة

ولكن لنتذكر كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم حينما قال : ( من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله

منازل الشهداء وإن مات على فراشه ) فكل من بحسب استطــاعته ( من لم يجد سيفا فعصا )

كلنا أمـل أن نبــدأ با لاصلاح الداخلي لأنفســنا ثم أهلينــا ثم الأقرب فالأقــرب


ابــدأ بنفســك فأنههــا عن غيهـــا = فأن أنتهت عنه فأنت حكيم

لا عطــر بعد عروس فكل قد عبر عما جال بنفســه وآمل أن نتقي شر أنفســنا أولا

ثم بعد ذلكـ نبــدأ بمن يحيط بنـــــا

أعتذر مجددا عن التأخير وعلى الإطــالة وكلي أمل أن نتبع خطط الإداري الناجح

والصــارم والرحيم والعــادل رجل العسة الأول الذي كان يهدف منه تفقد أحوال رعيته لمساعدتهم

عمر بن الخطـاب عندما قال : ( رحـم الله امرأ أهدي إلي عيوبي )

آمل أن أكـــون قــد وفقت وإن أخطــأت فمن نفسي والشيطــان

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

وآخر دعوانا أن الحم لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

فيصل المطيري
0 15th June 2010, 08:0:29 PM
بارك الله فيك اخي الكريم

اسعدني اخي الفاضل عاصي حضورك ودعاءك

وبارك الله فيك

دمت سالماً

فيصل المطيري
0 16th June 2010, 01:0:58 AM
حيــاكـ الله أخوي فيصل المطيري

وأعتذر عن الرد المتأخر وذلك لانشــغالي فــكريا باختبارات مقاييس القدرات العقلية والتي تحتاج

إلى التركيز الشديد كونها تحكم على الشخص بالنهاية متى ما نقصت درجتة أو حتى زيدت بالغلط

وكل موضوعاتي الجديدة مكتوبة منذ أكثر من 20 يوما محررة ولا تنتظر إلا الادراج ضمن صفحات الويب

أمـا بالنسبة للموضوع فلقد هممت بالأمس أن أرد ولكن توقفت إلى أن أعدت قراءة جميع الردود

والمشاركات والتي أتضح من خلا لها التباين ، وكدت أن لا أرد عندما كنت أرى بعض المشاركات

التي حولت الموضوع إلى الشخصنة ، وأنا لا أحب أن ألج في مهاترات حتى لو لإعـادة الحقيقة

ولســـت ممن يرهف أذنه خلف الحجب حتى يحصل على معلومة أو ينال من عرض أو جسـد ،

ولكن يجب أن نكــون متوسطين في كل شيء فنـحـن أمـــة وسطية في كـــل شــيء

بعيدين كل البعد عن ما قد يثير الشك والريبة مترفعين بأنفسـنا عن الاسفاف ـ وكلنا كذلك أن شاء الله ـ

ونحن لا نريـد أن يكون ذلك الكلام قراءة موجهة ، ولكن نورا يهتدى به ، بعيدا عن كونه

خــــاصـــا أو عــــــــامــا فنحن لا نعـــلم النيــات وما تخفي الصـــدور ،،،

أستوقفتني بعض الردود ومنها ما قد ذهب بعيدا وأطلب منه السماح فلا طارق سيعود ولا صلاح

ولو نعــلم ذلك فنحن هنــا لسنــا إلا في الصف الأخيـر من المسـجد فأيـن سنكون في المعركة

ولكن لنتذكر كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم حينما قال : ( من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله

منازل الشهداء وإن مات على فراشه ) فكل من بحسب استطــاعته ( من لم يجد سيفا فعصا )

كلنا أمـل أن نبــدأ با لاصلاح الداخلي لأنفســنا ثم أهلينــا ثم الأقرب فالأقــرب


ابــدأ بنفســك فأنههــا عن غيهـــا = فأن أنتهت عنه فأنت حكيم

لا عطــر بعد عروس فكل قد عبر عما جال بنفســه وآمل أن نتقي شر أنفســنا أولا

ثم بعد ذلكـ نبــدأ بمن يحيط بنـــــا

أعتذر مجددا عن التأخير وعلى الإطــالة وكلي أمل أن نتبع خطط الإداري الناجح

والصــارم والرحيم والعــادل رجل العسة الأول الذي كان يهدف منه تفقد أحوال رعيته لمساعدتهم

عمر بن الخطـاب عندما قال : ( رحـم الله امرأ أهدي إلي عيوبي )

آمل أن أكـــون قــد وفقت وإن أخطــأت فمن نفسي والشيطــان

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

وآخر دعوانا أن الحم لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته





لاداعي إطلاقاً للأعتذار اخي الحبيب همس القلوب ومن تأخر وحضر فقد حضر ولامجال

لمعاتبته اما عن ستغرابك لبعض الردود فأنا استغربتها مثلك ولكنني ادركت إن من كان

رده مخالفاً لسير الموضوع فهو لم يقراءه من الزاوية الصحيحة بل قراءه من خلال قراءة

خاطئة وأنهمك في هذا الأعتقاد ولم يكلف نفسه بالبحث عن المفهوم الحقيقي للموضوع ولن نتخلص من الأزواجية في المعايير

طالما نملك الثقة في رؤية الأخرين ولانملك الثقة في استقراءنا للمواضيع

اسعدني تواجدك الذي اعتبرته انا مسك الختام

دمت سالماً