الوحداني
23 Sep 2004, 06:42 AM
ثمــرات مجالســـة الصــالحـين
إن من جالس الصالحين تشمله بركة مجالسهم ويعمه الخير الحاصل لهم وان لم يعمل
عملهم ، قال بعض الحكماء : من جالس خيرا أصابته بركته فجليس أولياء الله لا
يشقى وان كان كلبا ككلب أصحاب الكهف
ومنها أن المرء مجبول على الاقتداء بجليسه والتأثر بعلمه وعمله وسلوكه ومنهجه ـ قال
الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
( رواه أبو داود )
إن جليسـك الصالح يبصرك بعيوبك ويدلك على اوجه الضعف عندك ـ قال الحسن ـ رحمه
الله ـ المؤمن مرآة أخيه إن رأى فيه مالا يعجبـه سـدده وقومه وحاطه وحفظه في السر
والعلانية
انك تتعرف على اخطائك السلوكية وفي أمر العبادة من خلال مقارنة أعمالك بما عليه
جليسك
انك تكف بسبب جليسك الصالح عن المعصية
انه يرشدك ويدلك على أمور من أمور الخير ينفعك العلم بها
إن مجالستهم حفظ للوقت الذي هو الحياة وهو الوعاء لكل الأعمال
إن جليسك الصالح يحفظك في حضرتك وغيبتك فلا يفشي لك سرا ولا ينتهك لك حرمة
إن المرء بمجرد رؤيته الصالحين والأخيار يذكر الله تعالى ، قال قوس بن عقبة ـ رحمه
الله ـ : إني كنت لألقى الأخ من إخواني فلأكون بلقيه عاقلا أياما
انهم زين وانس لك في الرخاء وعدة في البلاء وخير معين لتخفيف همومك وحل مشكلاتك
، خرج بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ مرة على أصحابه فقال انتم جلاء حزني وقال اكثم
بن صيفي ـ رحمه الله ـ لقاء الأحبة مسلاة للهم ـ وقال عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ
: عليك بإخوان الصدق فعش في اكنافهم فانهم زين في الرخاء وعدة في البلاء
انك تنتفع بدعائهم لك بظهر الغيب في حياتك وبعد مماتك قال عليه الصلاة والسلام
دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير
قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل
( رواه مسلم )
، وقال عبيدالله بن الحسين ـ رحمه الله ـ لرجل استكثر من الصديق ـ يعني الصالح ـ فان
ايسر ما تصيب أن يبلغه موتك فيدعو لك
إن مجالس أهل الخير يهابها شياطين الأنس والجن قال عليه الصلاة والسلام
عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية
( أخرجه الإمام احمد )
إن المجالسة والمصادقة والزيارة في الله سبب لمحبة الله تعالى كما في الحديث القدسي
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم
( وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتبادلين في )
" رواه مالك "
إن مجالس الصالحين مجالس ذكر الله ـ عز وجل ـ قال صلى الله عليه وسلم :
لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة نزلت عليهم السكينة
وذكرهم الله فيمن عنده
( رواه مسلم )
إن المرء بزيارته إخوانه في الله يطيب بنفسه ويطيب ممشاه ويتبوأ منازل عظيمة في
الجنة قال صلى الله عليه وسلم ـ
من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد : أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من
الجنة منزلا
( أخرجه الترمذي )
ومن ثمرات مجالسة الصالحين إنها تؤدي إلى محبتهم في الله والحب في الله له ثمرات
عظيمة وآثار جليلة على النفوس وقد رتب الله عليه الأجور العظيمة والثواب الجزيل
وبالجملة فالجليس الصالح منفعة لك من كل وجه في دينك ودنياك
إن من جالس الصالحين تشمله بركة مجالسهم ويعمه الخير الحاصل لهم وان لم يعمل
عملهم ، قال بعض الحكماء : من جالس خيرا أصابته بركته فجليس أولياء الله لا
يشقى وان كان كلبا ككلب أصحاب الكهف
ومنها أن المرء مجبول على الاقتداء بجليسه والتأثر بعلمه وعمله وسلوكه ومنهجه ـ قال
الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
( رواه أبو داود )
إن جليسـك الصالح يبصرك بعيوبك ويدلك على اوجه الضعف عندك ـ قال الحسن ـ رحمه
الله ـ المؤمن مرآة أخيه إن رأى فيه مالا يعجبـه سـدده وقومه وحاطه وحفظه في السر
والعلانية
انك تتعرف على اخطائك السلوكية وفي أمر العبادة من خلال مقارنة أعمالك بما عليه
جليسك
انك تكف بسبب جليسك الصالح عن المعصية
انه يرشدك ويدلك على أمور من أمور الخير ينفعك العلم بها
إن مجالستهم حفظ للوقت الذي هو الحياة وهو الوعاء لكل الأعمال
إن جليسك الصالح يحفظك في حضرتك وغيبتك فلا يفشي لك سرا ولا ينتهك لك حرمة
إن المرء بمجرد رؤيته الصالحين والأخيار يذكر الله تعالى ، قال قوس بن عقبة ـ رحمه
الله ـ : إني كنت لألقى الأخ من إخواني فلأكون بلقيه عاقلا أياما
انهم زين وانس لك في الرخاء وعدة في البلاء وخير معين لتخفيف همومك وحل مشكلاتك
، خرج بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ مرة على أصحابه فقال انتم جلاء حزني وقال اكثم
بن صيفي ـ رحمه الله ـ لقاء الأحبة مسلاة للهم ـ وقال عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ
: عليك بإخوان الصدق فعش في اكنافهم فانهم زين في الرخاء وعدة في البلاء
انك تنتفع بدعائهم لك بظهر الغيب في حياتك وبعد مماتك قال عليه الصلاة والسلام
دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير
قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل
( رواه مسلم )
، وقال عبيدالله بن الحسين ـ رحمه الله ـ لرجل استكثر من الصديق ـ يعني الصالح ـ فان
ايسر ما تصيب أن يبلغه موتك فيدعو لك
إن مجالس أهل الخير يهابها شياطين الأنس والجن قال عليه الصلاة والسلام
عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية
( أخرجه الإمام احمد )
إن المجالسة والمصادقة والزيارة في الله سبب لمحبة الله تعالى كما في الحديث القدسي
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم
( وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتبادلين في )
" رواه مالك "
إن مجالس الصالحين مجالس ذكر الله ـ عز وجل ـ قال صلى الله عليه وسلم :
لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة نزلت عليهم السكينة
وذكرهم الله فيمن عنده
( رواه مسلم )
إن المرء بزيارته إخوانه في الله يطيب بنفسه ويطيب ممشاه ويتبوأ منازل عظيمة في
الجنة قال صلى الله عليه وسلم ـ
من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد : أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من
الجنة منزلا
( أخرجه الترمذي )
ومن ثمرات مجالسة الصالحين إنها تؤدي إلى محبتهم في الله والحب في الله له ثمرات
عظيمة وآثار جليلة على النفوس وقد رتب الله عليه الأجور العظيمة والثواب الجزيل
وبالجملة فالجليس الصالح منفعة لك من كل وجه في دينك ودنياك