المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نبي شطارتكم


المحارب10
0 05th June 2006, 04:0:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الأحبة في منتديات مكة الشامل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

اقدم لسعادتكم معروضي هذا وفيه افيدكم باني قد وضعت أسئلة المسابقة للفائدة

كنت في البداية اتهرب من وضعها رغم توفرها في المنتديات ولكن وبعد الحرب الباردة التي تمت بيني وبين الاخ الحاير والأخت همس والاخت عفاري

قررنا وضعها للتحدي هههههههههههه وطبعا للفائدة كذلك

أعلم انها في متناول الجميع بشرط البحث عنها في الكتب رغم اني كنت انتظر مشاركة الجميع هنا لكن لم اجد احدا إلا

القلة وكنت أتمنى أن يقبل التحدي أحدهم و لكن للأسف

لكني سأضع الاسئلة وسأختار المنافس






الفريق المنافس لعفاري وهمس هو

























طاحت قلوبهم خخخخخخخخخخخخ



قويين همس وعفاري والله لخليهم يصيحون خخخخخخخخخ




الفريق هو

أخي الحاير الولهان

والأخت جينان

ستوضع الأسئلة إن شاء الله غدا حسب ظروفنا إما في الصباح أو في المساء

والهمة يا أحلا أعضاء وأحلا منتدى

الاسئلة عبارة عن أحد عشر سؤالا لكل فريق قابله لزيادتها عندما يتم حلها حتى تصبح عشرين سؤالا

هذا إذا حلووووووووها خخخخخخخخخخخخخخخخ

وألا تدرون هالحين خير البر عاجلة

عفاري
0 05th June 2006, 04:0:19 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ان شاء الله نامل خير

ههههههههههههههههههههه

ويارب نفووووووووووووووووووووووووووووز

المحارب10
0 05th June 2006, 04:0:04 PM
مساءكم عسل ياحلوين

أسئلة الفريق الأول

همس القوافي وعفاري

س1 : اذكر سبب نزول الاية الكريمة التالية قال تعالى ( مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) سورة الإسراء الآيه 15

س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف (المؤنن )
اذكر تعريفه ؟

س3 : مالحكم الشرعي فيما يأتي :
رجل قسم ماله بين ورثته في حال حياته بموجب الفرائض وساوا بينهم على قدر إرث كل منهم .

س4 لترتيل القرآن الكريم جهرا ثلاثة مراتب اذكرها ؟

س 5: أعرب الكلمات الملونه باللون الازرق في البيت التالي :
وا ,بابي أنت وفوك الاشنب = كأنما ذر عليه الزرنب

(النفس اسم مشترك يقع على معنى يشترك فيه الإنسان والحيوان والنبات وجاءت الشريعة باستنطاق الانتاج التربوي للنفس بهذه المعاني التي توجه إلى قيمة النفس وضرورة رعايتها وتهذيبها وترويضها... إلخ )
س6: من القائل ؟

س7: ماهي جنسية عالم النفس (فندر هوفن )؟

س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :
1-أنوار التنزيل واسرار التاويل
2-بحر العلوم
3-لباب التاويل في معنى التنزيل

س9: بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

السلوك هو1- الجسد يميل إلى الخلف

2العينان تنظران إلى أعلى اليمين

تعرض الاقتصاد السعودي في عهد الملك سعود يرحمه الله لازمة ماليه حادة استدعى بسببها فريق من خبراء صندوق النقد الدولي واوصو توصية سلبية لم تحقق أهدفها .
س 10 :في أي عام كانت الأزمة ؟ ولمن اتجهت الحكومة السعودية بعد ذلك ومتى وصل الخبراء الذين طلبتهم الحكومة السعودية للمملكة ؟


قتل رئيس أمريكي برصاص أحد طلاب الوظائف عام 1883م وكان سببا في تطبيق نظام الجدارة في شغل الوظائف العامه.
س11ما اسم الرئيس وما هو النظام السابق الذي ألغي ؟











أسئلة الفريق الثاني

الحاير الولهان وجينان


س1 :اذكر سبب نزول الاية الكريمة التالية قال تعالى سورة الإسراء الآيه29 ( وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا )

س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف ( المعلق )
اذكر تعريفه

س3: مالحكم الشرعي فيما يأتي :

رجل وهب مالا لصديقه وقبض الصديق المال وعاد الرجل في هبته بالقول رجعت في هبتي ليسترد ماله .


س4: لترتيل القرآن الكريم ركنان اذكرها ؟


س5: أعرب الكلمات الملونه باللون الازرق في البيت التالي :
فهيهات هيهات العقيق ومن به = وهيهات خل بالعقيق نواصله



( خلقت الشهوات لفائدة ..ولكن لا بد من تهذيبها وتربيتها وترويض النفس بها .. إذ لولا شهوة الطعام لهلك الإنسان ولولا شهوة النكاح الحلال لأنقطع النسل ولولا الغضب لم يدفع الإنسان عن نفسة مايؤذيه......إلخ )
س6: من القائل ؟


س7: ماهي جنسية عالم النفس جون برودسون



س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :
1-مدارك التنزيل وحقائق التأويل
2- مفاتيح الغيب
3-البحر المحيط

س9:بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

السلوك هو
1- ( عارض بين ذراعيه أو ساقيه )

2- ( الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس )



س10 : شركة سابك من الشركات العريقة في المملكة العربية السعودية ومن أوائل الشركات التي طرحت أسهمها للأكتتاب
حدد الشهر والعام الذي طرحت فيه اسهمها


س11: صدر مرسوم ملكي سعودي رقم 19في 1384بانشاء الهيئة المركزيه للتخطيط ويرأسها رئيس برتبة وزير يرتبط بالملك مباشرة ؟
من هو أول وزير لها ؟ ومتى أعدت أول خطة خمسية وما اسم المعهد الذي تعاونت معه ؟

عيون المها
0 05th June 2006, 04:0:27 PM
ههههههههههههههههههههههه
حلو اخي المحارب
انا اتفرج و اسفق للفاءزين بس هههههههههههههههههههه
تحيتي الخاااالصة

المحارب10
0 05th June 2006, 04:0:02 PM
الأحبة يبقى تسعة أسئلة لكل فريق ستطرح بعد عشرة أيام إذا تمكن الأعضاء من حل الآنفة

اتمنى لكم دوام التوفيق والتقدم

ولا تعكس الأسئلة السابقة أي واقع لشخصنا لكنها من باب الفائدة والتحدي وتوسيع المعرفة والعلم

ربي زدني علما وألحقني بالصالحين

وما أوتيتم من العلم إلا قليلا

الحين بنام وبكرة ألاقي الحلول هههههههههههههههه داري بتحلونها بس بعد تعب ومشقة خخخخخخ

والله يالتسعة الجاية لأنقز عيونكم بها خخخخخخخخخخ باقي يهدد

فليكن الجميع بألف خير

عفاري تمنياتي لك بالنجاح والفوز ههههههههههههههههه باقي تسعة والله لاوريك نجوم الظهر

كوني بخير

المحارب10
0 05th June 2006, 04:0:45 PM
أهلا وسهلا بك أختي عيون المها

نتشرف بتواجدكم وحظوركم هذا التحدي

وستكونين الهدف القادم خخخخخخخخخخخخخخ

كوني بخير

جينان
0 05th June 2006, 06:0:53 PM
هلا وغلا المحارب بيه


انت تعرف هالايام الاتصال عندي بطيء وبيطلع الروح اثر خلل تخريبي هههههههه


كان بعتلي رساله خبرتني بدهاا تتهرب ههههههههه


وينك الحاير ....

ان شاء الله بنجاوب


يعطيك العافيه المحارب

عفاري
0 05th June 2006, 07:0:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

راح اجاوب على السؤال الاول

مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّ " مَنْ اِهْتَدَى " وَاتَّبَعَ الْحَقّ وَاقْتَفَى أَثَر النُّبُوَّة فَإِنَّمَا يَحْمِل عَاقِبَة ذَلِكَ الْحَمِيدَة لِنَفْسِهِ " وَمَنْ ضَلَّ " أَيْ عَنْ الْحَقّ وَزَاغَ عَنْ سَبِيل الرَّشَاد فَإِنَّمَا يَجْنِي عَلَى نَفْسه وَإِنَّمَا يَعُود وَبَال ذَلِكَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " وَلَا تَزِر وَازِرَة وِزْر أُخْرَى " أَيْ لَا يَحْمِل أَحَد ذَنْب أَحَد وَلَا يَجْنِي جَانّ إِلَّا عَلَى نَفْسه كَمَا قَالَ تَعَالَى " وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَة إِلَى حَمْلهَا لَا يُحْمَل مِنْهُ شَيْء " وَلَا مُنَافَاة بَيْن هَذَا وَبَيْن قَوْله " وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالهمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالهمْ " وَقَوْله " وَمِنْ أَوْزَار الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْم " فَإِنَّ الدُّعَاة عَلَيْهِمْ إِثْم ضَلَالَتهمْ فِي أَنْفُسهمْ وَإِثْم آخَر بِسَبَبِ مَا أَضَلُّوا مَنْ أَضَلُّوا مِنْ غَيْر أَنْ يَنْقُص مِنْ أَوْزَار أُولَئِكَ وَلَا يَحْمِل عَنْهُمْ شَيْئًا . وَهَذَا مِنْ عَدْل اللَّه وَرَحْمَته بِعِبَادِهِ وَكَذَا قَوْله تَعَالَى " وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَث رَسُولًا " إِخْبَار عَنْ عَدْله تَعَالَى وَأَنَّهُ لَا يُعَذِّب أَحَدًا إِلَّا بَعْد قِيَام الْحُجَّة عَلَيْهِ بِإِرْسَالِ الرَّسُول إِلَيْهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى " كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْج سَأَلَهُمْ خَزَنَتهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِير قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِير فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّه مِنْ شَيْء إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَال كَبِير " وَكَذَا قَوْله " وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّم زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُل مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَات رَبّكُمْ وَيُنْذَرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَة الْعَذَاب عَلَى الْكَافِرِينَ " وَقَالَ تَعَالَى " وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَل صَالِحًا غَيْر الَّذِي كُنَّا نَعْمَل أَوْلَمَ نُعَمِّركُمْ مَا يَتَذَكَّر فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمْ النَّذِير فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِير " إِلَى غَيْر ذَلِكَ مِنْ الْآيَات الدَّالَّة عَلَى أَنَّ اللَّه تَعَالَى لَا يُدْخِل أَحَدًا النَّار إِلَّا بَعْد إِرْسَال الرَّسُول إِلَيْهِ وَمِنْ ثَمَّ طَعَنَ جَمَاعَة مِنْ الْعُلَمَاء فِي اللَّفْظَة الَّتِي جَاءَتْ مُعْجَمَة فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عِنْد قَوْله تَعَالَى " إِنَّ رَحْمَة اللَّه قَرِيب مِنْ الْمُحْسِنِينَ " . حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن سَعِيد حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِح بْن كَيْسَان عَنْ الْأَعْرَج بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " اِخْتَصَمَتْ الْجَنَّة وَالنَّار " فَذَكَرَ الْحَدِيث إِلَى أَنْ قَالَ " وَأَمَّا الْجَنَّة فَلَا يَظْلِم اللَّه مِنْ خَلْقه أَحَدًا وَإِنَّهُ يُنْشِئ لِلنَّارِ خَلْقًا فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُول هَلْ مِنْ مَزِيد ؟ ثَلَاثًا " وَذَكَرَ تَمَام الْحَدِيث فَهَذَا إِنَّمَا جَاءَ فِي الْجَنَّة لِأَنَّهَا دَار فَضْل وَأَمَّا النَّار فَإِنَّهَا دَار عَدْل لَا يَدْخُلهَا أَحَد إِلَّا بَعْد الْإِعْذَار إِلَيْهِ وَقِيَام الْحُجَّة عَلَيْهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ جَمَاعَة مِنْ الْحُفَّاظ فِي هَذِهِ اللَّفْظَة وَقَالُوا لَعَلَّهُ اِنْقَلَبَ عَلَى الرَّاوِي بِدَلِيلِ مَا أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَاللَّفْظ لِلْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ هَمَّام عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَحَاجَّتْ الْجَنَّة وَالنَّار " فَذَكَرَ الْحَدِيث إِلَى أَنْ قَالَ " فَأَمَّا النَّار فَلَا تَمْتَلِئ حَتَّى يَضَع فِيهَا قَدَمه فَتَقُول قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئ وَيَنْزَوِي بَعْضهَا إِلَى بَعْض وَلَا يَظْلِم اللَّه مِنْ خَلْقه أَحَدًا وَأَمَّا الْجَنَّة فَإِنَّ اللَّه يُنْشِئ لَهَا خَلْقًا " . بَقِيَ هَاهُنَا مَسْأَلَة قَدْ اِخْتَلَفَ الْأَئِمَّة رَحِمَهُمْ اللَّه تَعَالَى فِيهَا قَدِيمًا وَحَدِيثًا وَهِيَ الْوِلْدَان الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ صِغَار وَآبَاؤُهُمْ كُفَّار مَاذَا حُكْمهمْ وَكَذَا الْمَجْنُون وَالْأَصَمّ الشَّيْخ الْخَرِف وَمَنْ مَاتَ فِي الْفَتْرَة وَلَمْ تَبْلُغهُ دَعْوَته وَقَدْ وَرَدَ فِي شَأْنهمْ أَحَادِيث أَنَا أَذْكُرهَا لَك بِعَوْنِ اللَّه وَتَوْفِيقه ثُمَّ نَذْكُر فَصْلًا مُلَخَّصًا مِنْ كَلَام الْأَئِمَّة وَاَللَّه الْمُسْتَعَان " فَالْحَدِيث الْأَوَّل " عَنْ الْأَسْوَد بْن سَرِيع قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا مُعَاذ بْن هِشَام حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَة عَنْ الْأَحْنَف بْن قَيْس عَنْ الْأَسْوَد بْن سَرِيع أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " أَرْبَعَة يَحْتَجُّونَ يَوْم الْقِيَامَة : رَجُل أَصَمّ لَا يَسْمَع شَيْئًا وَرَجُل أَحْمَق وَرَجُل هَرَم وَرَجُل مَاتَ فِي فَتْرَة فَأَمَّا الْأَصَمّ فَيَقُول رَبّ قَدْ جَاءَ الْإِسْلَام وَمَا أَسْمَع شَيْئًا وَأَمَّا الْأَحْمَق فَيَقُول رَبّ قَدْ جَاءَ الْإِسْلَام وَالصِّبْيَان يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ وَأَمَّا الْهَرَم فَيَقُول رَبّ لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَام وَمَا أَعْقِل شَيْئًا وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَة فَيَقُول رَبّ مَا أَتَانِي لَك رَسُول . فَيَأْخُذ مَوَاثِيقهمْ لَيُطِيعُنَّهُ فَيُرْسِل إِلَيْهِمْ أَنْ اُدْخُلُوا النَّار فَوَاَلَّذِي نَفْس مُحَمَّد بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا " وَبِالْإِسْنَادِ عَنْ قَتَادَة عَنْ الْحَسَن عَنْ أَبِي رَافِع عَنْ أَبَى هُرَيْرَة مِثْله غَيْر أَنَّهُ قَالَ فِي آخِره فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا وَمَنْ لَمْ يَدْخُلهَا يُسْحَب إِلَيْهَا" وَكَذَا رَوَاهُ إِسْحَاق بْن رَاهْوَيْهِ عَنْ مُعَاذ بْن هِشَام وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي كِتَاب الِاعْتِقَاد مِنْ حَدِيث أَحْمَد بْن إِسْحَاق عَنْ عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه الْمَدِينِيّ بِهِ وَقَالَ هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَكَذَا رَوَاهُ حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد عَنْ أَبِي رَافِع عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَة كُلّهمْ يُدْلِي عَلَى اللَّه بِحُجَّةٍ فَذَكَرَ نَحْوه وَرَوَاهُ اِبْن جَرِير مِنْ حَدِيث مَعْمَر عَنْ هَمَّام عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَة فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ " وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَث رَسُولًا " وَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَر عَنْ عَبْد اللَّه بْن طَاوُس عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَوْقُوفًا. " الْحَدِيث الثَّانِي " عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدَّثَنَا الرَّبِيع عَنْ يَزِيد هُوَ اِبْن أَبَان قَالَ : قُلْنَا لِأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَة مَا تَقُول فِي أَطْفَال الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه لَمْ يَكُنْ لَهُمْ سَيِّئَات فَيُعَذَّبُوا بِهَا فَيَكُونُوا مِنْ أَهْل النَّار وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ حَسَنَات فَيُجَازَوْا بِهَا فَيَكُونُوا مِنْ أَهْل الْجَنَّة " .

عفاري
0 05th June 2006, 07:0:57 PM
ولي عودة لتكملة حل بقية الاسئلة

عفاري
0 05th June 2006, 07:0:08 PM
وينك همس القوافي؟

عفاري
0 05th June 2006, 08:0:23 PM
الاجابة على السؤال الثاني

س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف (المؤنن )
اذكر تعريفه ؟




المعنن (المؤنن)
اسم مفعول من عنعن بمعنى قال : (عن فلان عن فلان).
اصطلاحا :
قول الراوي (عن فلان عن فلان).
المؤنن
اسم مفعول من أنن بمعنى قال : (حدثنا فلان أن فلان قال).
اصطلاحا :
قول الراوي (حدثنا فلان أن فلان قال).
حكمه :
إذا كان الراوي مدلسا فالحديث مردود وإذا لم يكن مدلسا اشترط العلماء إثبات اللقاء بين الراوي وشيخه وإلا فالحديث مردود فإذا ثبت اللقاء والراوي غير مدلس فالحديث مقبول.

الـــــوردة
0 05th June 2006, 10:0:34 PM
l]:015:


السلام عليكم

شكرا لك اخي المحارب على جهدك وعلى التهديدات :016:


واتمنى للجميع الفوز والاستفادة


على فكرة :emo01:

تأخري بسبب الامتحانات وطلعتنا متأخر وليس تهربا لاني عارفة اني بجاوب مهما تكون الاسئلة :015:


<<<< واثقة جدااااا :bigmouth: هههههههه


وفي الحقيقة احسنت الاختيار للفريق الثاني لتغيير الوجوه يعني فكة من بعض الناس :S_thum1:


شكرا لكم اخواني ونحن بانتظار الاجابات مع تمنياتي بالفوز


شكرا لك عفاري مقدما على الاجابة المفيدة :S_thum1: [l]

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 05th June 2006, 11:0:20 PM
ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

ما لقيتم الا اليوم جينان لا تتهربين

حلي الاسئله

شكراً يالمحارب10

وانا بجتهد ومن الله التوفيق

ولي عوده

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 05th June 2006, 11:0:48 PM
عدنا

س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف ( المعلق )
اذكر تعريفه


االحديث المعلق ماسقط من مبتدأ إسناده راو فأكثر وهو من الضعيف لأن فيه انقطاع في الإسناد.
============================
س7: ماهي جنسية عالم النفس جون برودسون

عالم نفس أميركي يعد رائد السلوكية

همم
0 06th June 2006, 12:0:37 AM
السلام عليكم ....

مجهود رائع أخي المحارب بارك الله لكم وجعل كل معلومة أو فائدة في موازين أعمالكم ...

وتمنياتي بالتوفيق للمتسابقين (( همس القوافي * عفاري * الحاير الولهان* جينان )) .....

لاتنسوني بالمسابقة الجاية ...

جينان
0 06th June 2006, 02:0:57 AM
ههههههههه

شد حيلك الحاير الولهان هههههه


خيتك ... عقلهاا مو معاهاا هههههههههه


والفوز للاجدر ان شاء الله

جينان
0 06th June 2006, 03:0:45 AM
السؤال الاول ...


سبب نزول الايه


((جاءت في اليهود الذين ادعو البخل في قدرة الله ))



والله والله النت طلع روحي


ان شاء الله الجواب يكون صح

جينان
0 06th June 2006, 03:0:31 AM
س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :

1-مدارك التنزيل وحقائق التأويل

عبدالله بن أحمد النسفي


2- مفاتيح الغيب
( مفاتيح الغيب ). المؤلف, الفخر الرازي


3-البحر المحيط

بدر الدين بن محمد بهادر الزركشي




ووو

سلام

جينان
0 06th June 2006, 03:0:45 AM
سؤال555
فهيهات هيهات العقيق ومن به وهيهات خل بالعقيق نوصله


هيهات : اسم فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود على اسم الموصول .




هيهات : توكيد لفظي للأولى .

لما : اللام حرف جر زائد ، ما اسم موصول مبني على السكون مجرور لفظاً مرفوع محلاً لأنه فاعل هيهات .

والتقدير : هيهات الذي توعدون ، أي : بَعُد الذي توعدون ، والجار والمجرور متعلقان بتوعدون .

توعدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل .

ـــــــــــــــ

همس القوافي
0 06th June 2006, 04:0:56 AM
اخيراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا

دخت على مالقيت الاسئلة ......... ليه مو بقسم المسابقااااااااااااات


لي عودة


أعطر التحايا

همس القوافي
0 06th June 2006, 05:0:18 AM
اجابة السؤال الرابع ::


لتلاوة القرءان ثلاث مراتب : الترتيل والحدر والتدوير
1ـ الترتيل :
وهو في اللغة : مصدر رتل الكلام أحسن تأليفه. واصطلاحا : قراءة القرءان على مكث وتفهم من غير عجلة. وهو الذي نزل به القرءان ، قال تعالى : { ورتل القرءان ترتيلا } (المزمل 4) ، أي تلبث في قراءته وتمهل فيها وافصل الحرف عن الحرف الذي بعده وذلك عونا على تدبر القرءان وتفهمه. ومرتبة الترتيل أفضل المراتب .
2ـ الحدر :
وهو إدراج القراءة وسرعتها ، ولابد فيه من مراعاة أحكام التجويد، ومن المد والتشديد والقطع والوصل وليحذر فيه من بتر حرف المد وذهاب الغنة فهو خطأ.
3ـ التدوير :
وهو التوسط بين الترتيل والحدر.


أعطر التحايا

المحارب10
0 06th June 2006, 09:0:13 AM
جينان فوح الخزامى تواجدكم

شدي حيلك على شان تفوزين يعطيك العافية

شكرا لك

المحارب10
0 06th June 2006, 09:0:12 AM
الحاير الولهان شذى ياسمين تواجدكم

تمنياتي لكم بالتوفيق

المحارب10
0 06th June 2006, 09:0:04 AM
صباحكم وردي

طابة ليلتكم

سرتني المشاركة الفعالة لكم احبتي

الوردة

تواجدكم في هذا الجحفل الكبير خخخخخخخخخخخ تسرني كثيرا

فوح من الأريج انسكب

بعدين لا تغششينهم خطأ خخخخخخخخخ

تري السؤال ألتبس على عفاري خخخخخخخخخ

شكرا لك

المحارب10
0 06th June 2006, 10:0:42 AM
همم سرني تواجدكم الفواح هنا

شكرا لك

المحارب10
0 06th June 2006, 10:0:56 AM
عفاري صباحك وردي

هذه الاجابة تفسير للآية وليست سبب نزول

الاجابة الثانية صحيحة ولكن المعنن غير المؤنن كما بينتي في التعريف

كل الود لك

الحاير الولهان

الإجابتين صحيحة واصل الحل

كل الود


جينان سبب النزول ينبغي عليك المراجعة اكثر

المؤلفين اثنين منهم صح

الإعراب فيه نقص لم تكملي وانت اعربتي الآيه وأنا أريد الكلمات الملونه بالبيت التبس عليه في بادئ الأمر أكملي

كل الود

همس القوافي أنا خاشها عنك خخخخخخخخخخخخخخ

سوري أنا تعمدت وضعها بالعام لمشاركة الجميع بها

اجبت اثنين من ثلاثة على السؤال الرابع

كل الود

وأخير فليعلم الجميع أن المسابقة لا تعكس المستوى الثقافي للإخوة والأخوات المتسابقين لأنني أعلم علم اليقين أنهم

على مستوى من العلم وهذا لا ينقصهم حقهم ولكنها جاءت من باب البحث والمعرفة كما بينت سابقا

ولازالت هناك تسعة أسئلة تنقزل البلوف يهددهم يبي يفتك من شرهم خخخخخخخخ

تمنياتي لكم بدوام الصحة والعافية

المحارب10
0 06th June 2006, 10:0:47 AM
أشكر كل من تواجد هنا

عفاري

عيون المها

جينان

الحاير

الوردة

همم

همس القوافي

وننتظر باقي إجابات المتسابقين الأربعة

كل الود لكم

المحارب10
0 06th June 2006, 10:0:32 AM
جينان مافي عذر خخخخخخخخخخخخخ

حلي لا اوقفك على السبورة ولا تبصين لليمين ولا للشمال خخخخخخخخخخخ

عينك في ورقتك

عفاري
0 06th June 2006, 03:0:34 PM
س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :
1-أنوار التنزيل واسرار التاويل
2-بحر العلوم
3-لباب التاويل في معنى التنزيل


الاجابة


1-البيضاوي ( أنوار التنزيل واسرار التاويل )

2-بحر العلوم الليث السمرقندي

3-الخــازن ( لباب التأويل في معاني التنزيل )

المحارب10
0 06th June 2006, 03:0:54 PM
إجابة صحيحة للسؤال الثامن أختي عفاري

في انتظار باقي الإجابات

كل الود

عفاري
0 06th June 2006, 04:0:18 PM
المحارب

سؤال

ممكن توضح وش القصد من الفاصلة بهذا البيت؟؟

س 5: أعرب الكلمات الملونه باللون الازرق في البيت التالي :
وا ,بابي أنت وفوك الاشنب = كأنما ذر عليه الزرنب

المحارب10
0 06th June 2006, 04:0:22 PM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

آسف


للفصل بين الكلمة الأولى والثانية

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 06th June 2006, 10:0:37 PM
س3: مالحكم الشرعي فيما يأتي :

رجل وهب مالا لصديقه وقبض الصديق المال وعاد الرجل في هبته بالقول رجعت في هبتي ليسترد ماله .

ج3 : يعاد المال اذا عاد الرجل عن هبته قبل ان يفترقا

المحارب10
0 07th June 2006, 06:0:31 AM
الحاير الولهان

اعتذر منك الإجابة غير صحيحة

نعم يعاد المال اذا عاد الرجل عن هبته قبل ان يفترقا ولكنها ليست الإجابة المطلوبة في السؤال

كل الود

همس القوافي
0 07th June 2006, 10:0:31 AM
مرحبا

طالما ان اجابة عفاري عن السؤال الاول كانت تفسير وليس سبب النزول اتمنى اجابتي تكون هي المطلوبة :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : سألت خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين فقـال : هم من

آبائهم ، ثم سألته بعد ذلك ، فقال : الله أعلم بما كانوا عاملين ، ثم سألته بعدما استحكم الإسلام ، فنزلت : " و لا تزر

وازرة وزر أخرى " وقال : هم على الفطرة أو قال : في الجنة .


جاري البحث عن باقي الحلول .


أعطر التحايا

المحارب10
0 07th June 2006, 11:0:44 AM
مرحبتين

اعتذر منك أختي همس

أيضا الإجابة خاطئة

واصلي الحل

جينان
0 07th June 2006, 02:0:28 PM
ما فيش نظام في الحل اخي المحارب

والله مني عارفه انا وين هههههههههههه



وينك الحاير ؟

همس القوافي
0 07th June 2006, 08:0:36 PM
تابع اجابة السؤال الرابع :


التحقيق: مصدر من حققت الشيء تحقيقا اذا بلغت يقينه.. ومعناه المبالغة في الاتيان بالشيء على حقه من غير زيادة ولا نقصان منه .. فهو بلوغ حقيقة الشيء والوقوف على كنهه والوصول الى نهاية شأنه .

وبهذا نقول ان التحقيق هو عبارة عن اعطاء كل حرف حقه من اشباع المد وتحقيق الهمز وإتمام الحركات واعتماد الاظهار والتشديدات ونونية الغنات وتفكيك الحروف وهو بيانها واخراج بعضها من بعض بالسكت والترسل واليسر والتؤدة وملاحظة الجائز من الوقوف ولا يكون غالبا معه قصر ولا اختلاس ولا اسكان محرك ولا ادغامه .
فالتحقيق يكون لرياضة الالسن وتقويم الالفاظ واقامة القراءة بغاية الترتيل وهو الذي يستحسن ويستحب الاخذ به على المتعلمين من غير ان يتجاوز فيه الى حد الافراط من تحريك السواكن وتوليد الحروف من الحركات وتكرير الراءات وتطنين النونات بالمبالغة في الغنات.


؟أعطر التحايا

المحارب10
0 07th June 2006, 09:0:15 PM
جينان الله يعينك سوري على التوريطة بس على شان نشوفكم هنا ونمسككم هههههههههههه

وكلها لنستفيد جميعا

تمنياتي لك وللجميع بالتوفيق

كل الود




تمت إجابة السؤال الرابع همس

اكملي المبارزة ههههههههههههههههههههههههههه

ولو ان إختبار الفيزياء والكيمياء والرياضيات لا يتعدى الثلاث ساعات

ومسابقتنا تعدت اثنان وسبعون ساعة

علما بأن المسابقة السابقة لم تتاخري بالحلول خخخخخخخخخخخخخ


صارت لديكم همس وعفاري ثلاث إجابات صحيحة من أحد عشر سؤالا وفي ثلاثة ايام

والفريق الأخر جينان والحاير لديهم إجابتين صحيحتين

وإجابتين فيهما نقص لم يكملو فيهما الحل كاملا بمعنى قاربا على حل أربعة اسئلة

قهرهم خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

كل الود

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 07th June 2006, 10:0:06 PM
يالمحارب10

ياليت توضح الإجابات الصحيحه للفريقين

هالبنات عجنوا الأسئله بالأجوبه

:001:

المحارب10
0 07th June 2006, 10:0:38 PM
هلا يالحاير ابشر ولو إني الحين متعب لكن بحاول

منور المنتدى بعودتكم

كن بخير

المحارب10
0 07th June 2006, 10:0:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الورد

الإجابات الصحيحة للفريق الاول إقتباسات من ردودهم

الاجابة على السؤال الثاني

س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف (المؤنن )
اذكر تعريفه ؟
المعنن (المؤنن)
اسم مفعول من عنعن بمعنى قال : (عن فلان عن فلان).
اصطلاحا :
قول الراوي (عن فلان عن فلان).
المؤنن
اسم مفعول من أنن بمعنى قال : (حدثنا فلان أن فلان قال).
اصطلاحا :
قول الراوي (حدثنا فلان أن فلان قال).
حكمه :
إذا كان الراوي مدلسا فالحديث مردود وإذا لم يكن مدلسا اشترط العلماء إثبات اللقاء بين الراوي وشيخه وإلا فالحديث مردود فإذا ثبت اللقاء والراوي غير مدلس فالحديث مقبول.



س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :
1-أنوار التنزيل واسرار التاويل
2-بحر العلوم
3-لباب التاويل في معنى التنزيل


الاجابة


1-البيضاوي ( أنوار التنزيل واسرار التاويل )

2-بحر العلوم الليث السمرقندي

3-الخــازن ( لباب التأويل في معاني التنزيل )

اجابة السؤال الرابع ::


لتلاوة القرءان ثلاث مراتب : الترتيل والحدر والتدوير
1ـ الترتيل :
وهو في اللغة : مصدر رتل الكلام أحسن تأليفه. واصطلاحا : قراءة القرءان على مكث وتفهم من غير عجلة. وهو الذي نزل به القرءان ، قال تعالى : { ورتل القرءان ترتيلا } (المزمل 4) ، أي تلبث في قراءته وتمهل فيها وافصل الحرف عن الحرف الذي بعده وذلك عونا على تدبر القرءان وتفهمه. ومرتبة الترتيل أفضل المراتب .
2ـ الحدر :
وهو إدراج القراءة وسرعتها ، ولابد فيه من مراعاة أحكام التجويد، ومن المد والتشديد والقطع والوصل وليحذر فيه من بتر حرف المد وذهاب الغنة فهو خطأ.
3ـ التدوير :
وهو التوسط بين الترتيل والحدر.


أعطر التحايا
تابع اجابة السؤال الرابع :
التحقيق: مصدر من حققت الشيء تحقيقا اذا بلغت يقينه.. ومعناه المبالغة في الاتيان بالشيء على حقه من غير زيادة ولا نقصان منه .. فهو بلوغ حقيقة الشيء والوقوف على كنهه والوصول الى نهاية شأنه .
وبهذا نقول ان التحقيق هو عبارة عن اعطاء كل حرف حقه من اشباع المد وتحقيق الهمز وإتمام الحركات واعتماد الاظهار والتشديدات ونونية الغنات وتفكيك الحروف وهو بيانها واخراج بعضها من بعض بالسكت والترسل واليسر والتؤدة وملاحظة الجائز من الوقوف ولا يكون غالبا معه قصر ولا اختلاس ولا اسكان محرك ولا ادغامه .
فالتحقيق يكون لرياضة الالسن وتقويم الالفاظ واقامة القراءة بغاية الترتيل وهو الذي يستحسن ويستحب الاخذ به على المتعلمين من غير ان يتجاوز فيه الى حد الافراط من تحريك السواكن وتوليد الحروف من الحركات وتكرير الراءات وتطنين النونات بالمبالغة في الغنات.
؟أعطر التحايا







الإجابات الصحيحة للفريق الثاني إقتباسات من ردودهم

عدنا

س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف ( المعلق )
اذكر تعريفه


االحديث المعلق ماسقط من مبتدأ إسناده راو فأكثر وهو من الضعيف لأن فيه انقطاع في الإسناد.
============================
س7: ماهي جنسية عالم النفس جون برودسون

عالم نفس أميركي يعد رائد السلوكية


س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :

1-مدارك التنزيل وحقائق التأويل

عبدالله بن أحمد النسفي


2- مفاتيح الغيب
( مفاتيح الغيب ). المؤلف, الفخر الرازي

3- البحر المحيط ...................

ووو

سلام

باقي مؤلف

وإجابة الإعراب بها لبس على الأخت جينان مع الآيه

والمطلوب أعراب الكلمات الموجودة في البيت رغم مقاربة الإعراب

المحارب10
0 07th June 2006, 10:0:49 PM
راجعو بعدي ربما تركت شيئا

وسيتم كتابتها بصورة اوضح فيما بعد لأنني الآن متعب واصارع النوم

مو مرة اصارعة باقي فيه شده بس متعب ومافيه انسق ههههههههههههههههههه

تمنياتي لكم بليله سعيدة

كل الود

الـــــوردة
0 08th June 2006, 12:0:46 AM
السلام عليكم


احسنتم يا طلبتنا المجتهدين :Oc_sun1:


واتمنى للجميع الفوز



:003:

اسئلة رائعة اخي المحارب ولو ان النت فصل كم مرة



وانا اتابع المصارعة :004:


شكلك حـــرمتهم النووووم ههههههههههه


افادكم الله بما تقرأون وتكتبون

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 03:0:34 AM
جواب السؤال الأول

سبب نزول قوله تعالى : (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط ) الاية

اخرج سعيد بن منصور عن سيار أبي الحكم قال :أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بز بثياب ،وكان معطيا كريما فقسمه بين الناس ،فأتاه قوم فوجدوه قد فرغ منه ،فأنزل الله الايه
واخرج ابن مردويه وغيره عن ابن مسعود قال :جاء غلام إلى النبي فقال :إن أمي تسألك كذا وكذا ،قال ما عندنا شي اليوم ،قال :فتقول لك اكسني قميصك ،فخلع قميصه فدفعه إليه فجلس في البيت حاسرا فأنزل الله هذه الايه
واخرج أيضا عن أبي امامه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة :أنفق ما على ظهر كفي فقالت :إذن لا يبقى شئ فأنزل الله هذه الايه

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 03:0:23 AM
اركان ترتيل القران

1-بتأنٍّ وترسل

2-إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من مدّ وغنة وإظهار وإدغام وتفخيم وترقيق .... الخ

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 04:0:52 AM
جواب السؤال الثالث

س3: مالحكم الشرعي فيما يأتي :

رجل وهب مالا لصديقه وقبض الصديق المال وعاد الرجل في هبته بالقول رجعت في هبتي ليسترد ماله .


يحق للرجل الرجوع في هبته لأن الموهوب ليس من ذي رحم والعين لا زالت ثابته وهذه بعض شروط (الهبه)

يشترط في صحة الهبة قبض الموهوب له ولو في غير مجلس العقد، ولو مات الواهب بعد العقد وقبل القبض بطل العقد، وانتقل الموهوب الى ورثته وكذا لو مات الموهوب له.

- إذا تمّت الهبة يجوز للواهب الرجوع فيها ما دامت العين ثابتة إلاّ إذا كانت لذي رحم أباً كان أو أماً أو ولداً أو غيرهم فليس للواهب الرجوع في هبته.

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 04:0:56 AM
س5: أعرب الكلمات الملونه باللون الازرق في البيت التالي :
فهيهات هيهات العقيق ومن به = وهيهات خل بالعقيق نواصله

هيهات : اسم فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود على اسم الموصول .

هيهات : توكيد لفظي للأولى

«العقيق» فاعل لهيهات

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 06:0:30 AM
( خلقت الشهوات لفائدة ..ولكن لا بد من تهذيبها وتربيتها وترويض النفس بها .. إذ لولا شهوة الطعام لهلك الإنسان ولولا شهوة النكاح الحلال لأنقطع النسل ولولا الغضب لم يدفع الإنسان عن نفسة مايؤذيه......إلخ )
س6: من القائل ؟

عباس محمود العقاد

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 06:0:16 AM
س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :
1-مدارك التنزيل وحقائق التأويل
2- مفاتيح الغيب
3-البحر المحيط


1-مدارك التنزيل وحقائق التأويل

عبدالله بن أحمد النسفي


2- مفاتيح الغيب
( مفاتيح الغيب ). المؤلف, الفخر الرازي


3-البحر المحيط
لابي حيان الاندلس

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 06:0:08 AM
س9:بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

السلوك هو
1- ( عارض بين ذراعيه أو ساقيه )

2- ( الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس )


عارض بين ذراعيه أو ساقيه <<<<<<<<<< يتمرن

الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس <<<<<<<<<<< يتثاوب


خخخخخخخخخخخخخ وش هالسؤال بهذلني ممكن اتصال بصديق خخخخخخخخخخخخ

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 07:0:28 AM
س10 : شركة سابك من الشركات العريقة في المملكة العربية السعودية ومن أوائل الشركات التي طرحت أسهمها للأكتتاب
حدد الشهر والعام الذي طرحت فيه اسهمها


الأحد 5 / 6 / 2005

المحارب10
0 08th June 2006, 08:0:30 AM
صباح الخير

كيفكم إخوتي

نجيب لكم عصير هههههههههههه الحين صيف والحرارة مرتفعة من كل حدب وصوب

يعني تلاقونها من الجو والا من الأسئلة وألا من المحارب اللي قاعد يشرشح فيكم خخخخخخخخخخخخخخ



الوردة

يسعدني تواجدكم هنا وتشجيعكم للإخوة الأعداء خخخخخخخخخخخ قصدي الأعضاء أمزح معكم

شكرا لك على التواجد والإطراء

دمتي بألف خير

المحارب10
0 08th June 2006, 08:0:56 AM
الحاير بارك الله فيك وفي جينان وفي البقية

المؤلف صح

والاعراب صحيح وفاعل لضمير مستتر ه هذا إعراب لهيهات التي بالآيه لكن يعتبر إجابة الإعراب تامه

وسبب النزول صحيح


ومن القائل خطأ


وسؤال الهبة حدد الحكم فيما كتبت لا أريد شروطها

وسؤال اسهم سابك متى أول مرة طرحت أسهمها في اللملكة ..

والآن أجبتم على خمسة أسئلة من أصل أحد عشر سؤالا

تقدمتم على الفريق المتحدي خخخخخخخخخخخخخخخخ

والله ماقصرتو جميع

واصلو حفظكم الله

المحارب10
0 08th June 2006, 08:0:40 AM
وسؤال التجويد شبه صحيح في معناه وسأعتبرها إجابة صحيحة واسطة

قهر همس وعفاري


وسؤال علم النفس


س9:بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

السلوك هو
1- ( عارض بين ذراعيه أو ساقيه )

2- ( الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس )


عارض بين ذراعيه أو ساقيه <<<<<<<<<< يتمرن

الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس <<<<<<<<<<< يتثاوب


خخخخخخخخخخخخخ وش هالسؤال بهذلني ممكن اتصال بصديق خخخخخخخخخخخخ


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه

ميت ضحك لا تعليق خخخخخخخخخخخخخخ

الآن لديكم ست إجابات صحيحة وسؤال الترتيل لو أتيت بالركان بصور غير التي كتبت لكان أفضل وأكمل للدرجة

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 12:0:18 PM
:11:

اولاً : احييك اخي وأشكر لك هالمجهود0

ثانياً : الحكم في مسألة هي الجواز

وقد أجبنا لك في مشاركة سابقة بأنه يحق للواهب ان يرجع في هبتة وذكرنا لك اسباب

ذلك ياليت تعيد النظر في عدم قبولك للإجابة 0

وبالنسبة لباقي الأسئله انشاء الله اننا بنجاوب عليها

ولك مني التقدير

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 03:0:19 PM
سؤال اسهم سابك متى أول مرة طرحت أسهمها في اللملكة

ما أخبر ان سابك نزلت اسهمها للإكتتاب

اذا الإجابه صح قسم انك رفعت ضغط

:008:

عفاري
0 08th June 2006, 05:0:14 PM
لالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س3 : مالحكم الشرعي فيما يأتي :
رجل قسم ماله بين ورثته في حال حياته بموجب الفرائض وساوا بينهم على قدر إرث كل منهم .

الاجابة هي

جائز

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 08th June 2006, 05:0:10 PM
عفاري


لاتقلدين و تغشين اجابتي

انا اعترض اطلب منها توضح سبب جواز المسألة

:T_thum1:

عفاري
0 08th June 2006, 06:0:13 PM
عفاري


لاتقلدين و تغشين اجابتي

انا اعترض اطلب منها توضح سبب جواز المسألة

:T_thum1:

انا ماقلدتك ولا غشيت

انا رحت وسالت والله

وهيك قالوا لي

ع العموم مشكور

عفاري
0 08th June 2006, 06:0:48 PM
س9: بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

الاجابة هي


1- الجسد يميل إلى الخلف

ربما يشير الى :: المــلل ::


2العينان تنظران إلى أعلى اليمين

إذا اتجهت عينه إلى أعلى جهة اليمين فإنه ينشئ صورة خيالية مستقبلية ..

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 09th June 2006, 03:0:22 AM
( خلقت الشهوات لفائدة ..ولكن لا بد من تهذيبها وتربيتها وترويض النفس بها .. إذ لولا شهوة الطعام لهلك الإنسان ولولا شهوة النكاح الحلال لأنقطع النسل ولولا الغضب لم يدفع الإنسان عن نفسة مايؤذيه......إلخ )
س6: من القائل

المنفلوطي

المحارب10
0 09th June 2006, 09:0:57 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الحاير أنت جاوبت وأنا قلت لك خطأ مع العلم إن الجواب واضح

وسابك طرحت اسهم

وإن كان جاك الضغك خذ كبوتين وألا أدلات ترى مره تخفظ الضغط خخخخخخخخخخخ

احييك اخي الكريم على مجهودك

المحارب10
0 09th June 2006, 10:0:49 AM
الأخت الكريمة عفاري

الإجابة الرابعة الصحيحة لكم

واصلي بارك الله فيكم

سؤال السلوك خطأ

شكرا لك

المحارب10
0 09th June 2006, 10:0:06 AM
الحاير مو معروف الرصافي خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

الإجابة خاطئة

واصل فديتك

عفاري
0 09th June 2006, 01:0:43 PM
المحارب شكلي خلاص بنحرك عند باب المنتدى

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

عفاري
0 09th June 2006, 02:0:45 PM
س 5: أعرب الكلمات الملونه باللون الازرق في البيت التالي :
وا ,بابي أنت وفوك الاشنب = كأنما ذر عليه الزرنب

الاجابة هي

وا : اسم لأعجب ,التقدير ,أفديك بأبي ,والتعجب هنا للاستحسان.

بأبي: الباء حرف جر.

أبي : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغا ل المحل بحركة يا ءالمتكلم ,وأب مضاف والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
والجار والمجرور خبر مقدم
أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر.

+++

يارب يطلع صح

:000:

جينان
0 09th June 2006, 02:0:34 PM
( خلقت الشهوات لفائدة ..ولكن لا بد من تهذيبها وتربيتها وترويض النفس بها .. إذ لولا شهوة الطعام لهلك الإنسان ولولا شهوة النكاح الحلال لأنقطع النسل ولولا الغضب لم يدفع الإنسان عن نفسة مايؤذيه......إلخ )
س6: من القائل


ابن الجوزي

عفاري
0 09th June 2006, 02:0:30 PM
المحارب

متى اخر موعد لاستلام الاجوبة

لاتنسون انا هنا لوحدي

هههههههههههههههههههههه

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 09th June 2006, 02:0:44 PM
رجل وهب مالا لصديقه وقبض الصديق المال وعاد الرجل في هبته بالقول رجعت في هبتي ليسترد ماله .

لا يحق له التراجع عن هبته اذا قبض صديقة المال

جينان
0 09th June 2006, 03:0:40 PM
اخي الحاير كم سؤال ضل عليناا

اعذرني في التقصير

ويعطك العافيه

المحارب10
0 09th June 2006, 04:0:47 PM
صح إجابة الإعراب عفاري

واصلي كفاحك المسلح خخخخخخخخخخ ولوحدك يبدو هناك إنسحاب من فريقكم رغم أنه الفريق المتحدي

الحاير صح ولو أنه من المفروض إلغاء الإجابة بس واسطة نمشيها خخخخخخخخخخخخخخخخ

جينان صح الإجابة

لابد أن تدخل مسابقتنا كتاب جينس للأرقام القياسية

في رعاية الله وحفظه

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 09th June 2006, 05:0:16 PM
:11:

اولاً : احمد الله الذي اعاننا على الحل

ثانياً: الله يعطيك العافيه يالمحارب10 على هالإعداد 0

ثالثاً : ماقصرتي جينان :

وأخيراً : لنا عودة لنكمل ما بدأناه0

:S_thum1:

عفاري
0 09th June 2006, 06:0:44 PM
س1 : اذكر سبب نزول الاية الكريمة التالية قال تعالى ( مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) سورة الإسراء الآيه 15

الاجابة

هذا ماوجدته في تفسير الجلالين للسيوطي :

قوله تعالى :( ولاتزر وازرة وزر أخرى ) أخرج عبد البر بسند ضعيف عن عائشة قالت سألت خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين فقال : هم مع آبائهم ثم سألته بعد ذلك ، فقال : الله أعلم بماكانوا عاملين ، ثم سألته بعدما استحكم الإسلام ، فنزلت ( ولاتزر وازرة وزر أخرى ) وقال : هم على الفطرة أو قال : في الجنة .

المحارب اتمنى تكون الاجابة صحيحة وهل نفس اجابة همس القوافي:bawling:

عطينا الجوكر

خخخخخخخخخخخ

وعديها لنا :bawling:

عفاري
0 09th June 2006, 06:0:31 PM
س1 : اذكر سبب نزول الاية الكريمة التالية قال تعالى ( مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) سورة الإسراء الآيه 15

الاجابة

وهذا من تفسير القرطبي


مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا

أَيْ إِنَّمَا كُلّ أَحَد يُحَاسَب عَنْ نَفْسه لَا عَنْ غَيْره ; فَمَنْ اِهْتَدَى فَثَوَاب اِهْتِدَائِهِ لَهُ , وَمَنْ ضَلَّ فَعِقَاب كُفْره عَلَيْهِ .

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى

تَقَدَّمَ فِي [ الْأَنْعَام ] . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : نَزَلَتْ فِي الْوَلِيد بْن الْمُغِيرَة , قَالَ لِأَهْلِ مَكَّة : اِتَّبِعُونِ وَاكْفُرُوا بِمُحَمَّدٍ وَعَلَيَّ أَوْزَاركُمْ , فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة ; أَيْ إِنَّ الْوَلِيد لَا يَحْمِل آثَامكُمْ وَإِنَّمَا إِثْم كُلّ وَاحِد عَلَيْهِ . يُقَال : وَزَرَ يَزِر وِزْرًا , وَوِزْرَة , أَيْ أَثِمَ . وَالْوِزْر : الثِّقَل الْمُثَقَّل وَالْجَمْع أَوْزَار ; وَمِنْهُ " يَحْمِلُونَ أَوْزَارهمْ عَلَى ظُهُورهمْ " [ الْأَنْعَام : 31 ] أَيْ أَثْقَال ذُنُوبهمْ . وَقَدْ وَزَرَ إِذَا حَمَلَ فَهُوَ وَازِر ; وَمِنْهُ وَزِير السُّلْطَان الَّذِي يَحْمِل ثِقَل دَوْلَته . وَالْهَاء فِي قَوْله كِنَايَة عَنْ النَّفْس , أَيْ لَا تُؤْخَذ نَفْس آثِمَة بِإِثْمِ أُخْرَى , حَتَّى أَنَّ الْوَالِدَة تَلْقَى وَلَدهَا يَوْم الْقِيَامَة فَتَقُول : يَا بُنَيّ أَلَمْ يَكُنْ حِجْرِي لَك وِطَاء , أَلَمْ يَكُنْ ثَدْيِي لَك سِقَاء , أَلَمْ يَكُنْ بَطْنِي لَك وِعَاء , فَيَقُول : بَلَى يَا أُمَّهْ فَتَقُول : يَا بُنَيّ فَإِنَّ ذُنُوبِي أَثْقَلَتْنِي فَاحْمِلْ عَنِّي مِنْهَا ذَنْبًا وَاحِدًا فَيَقُول : إِلَيْك عَنِّي يَا أُمَّهْ فَإِنِّي بِذَنْبِي عَنْك الْيَوْم مَشْغُول .

مَسْأَلَة : نَزَعَتْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِهَذِهِ الْآيَة فِي الرَّدّ عَلَى اِبْن عُمَر حَيْثُ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّت لَيُعَذَّب بِبُكَاءِ أَهْله . قَالَ عُلَمَاؤُنَا : وَإِنَّمَا حَمَلَهَا عَلَى ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ تَسْمَعهُ , وَأَنَّهُ مُعَارِض لِلْآيَةِ . وَلَا وَجْه لِإِنْكَارِهَا , فَإِنَّ الرُّوَاة لِهَذَا الْمَعْنَى كَثِير , كَعُمَر وَابْنه وَالْمُغِيرَة بْن شُعْبَة وَقَيْلَة بِنْت مَخْرَمَة , وَهُمْ جَازِمُونَ بِالرِّوَايَةِ ; فَلَا وَجْه لِتَخْطِئَتِهِمْ . وَلَا مُعَارَضَة بَيْن الْآيَة وَالْحَدِيث ; فَإِنَّ الْحَدِيث مَحْمَله عَلَى مَا إِذَا كَانَ النَّوْح مِنْ وَصِيَّة الْمَيِّت وَسُنَّته , كَمَا كَانَتْ الْجَاهِلِيَّة تَفْعَلهُ , حَتَّى قَالَ طَرَفَة : إِذَا مِتّ فَانْعِينِي بِمَا أَنَا أَهْله وَشُقِّي عَلَيَّ الْجَيْب يَا بِنْت مَعْبَد وَقَالَ : إِلَى الْحَوْل ثُمَّ اِسْم السَّلَام عَلَيْكُمَا وَمَنْ يَبْكِ حَوْلًا كَامِلًا فَقَدْ اِعْتَذَرَ وَإِلَى هَذَا نَحَا الْبُخَارِيّ . وَقَدْ ذَهَبَ جَمَاعَة مِنْ أَهْل الْعِلْم مِنْهُمْ دَاوُد إِلَى اِعْتِقَاد ظَاهِر الْحَدِيث , وَأَنَّهُ إِنَّمَا يُعَذَّب بِنَوْحِهِمْ ; لِأَنَّهُ أَهْمَلَ نَهْيهمْ عَنْهُ قَبْل مَوْته وَتَأْدِيبهمْ بِذَلِكَ , فَيُعَذَّب بِتَفْرِيطِهِ فِي ذَلِكَ ; وَبِتَرْكِ مَا أَمَرَهُ اللَّه بِهِ مِنْ قَوْله : " قُوا أَنْفُسكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا " [ التَّحْرِيم : 6 ] لَا بِذَنْبِ غَيْره , وَاَللَّه أَعْلَم .

عفاري
0 10th June 2006, 12:0:21 AM
النفس اسم مشترك يقع على معنى يشترك فيه الإنسان والحيوان والنبات وجاءت الشريعة باستنطاق الانتاج التربوي للنفس بهذه المعاني التي توجه إلى قيمة النفس وضرورة رعايتها وتهذيبها وترويضها... إلخ )
س6: من القائل ؟

الاجابة هي


القائل هو الشهرستانى

من كتابه نهاية الإقدام فى علم الكلام

عفاري
0 10th June 2006, 12:0:28 AM
قتل رئيس أمريكي برصاص أحد طلاب الوظائف عام 1883م وكان سببا في تطبيق نظام الجدارة في شغل الوظائف العامه.
س11ما اسم الرئيس وما هو النظام السابق الذي ألغي ؟


الاجابة هي

الرئيس جيمس جارفيلد

عفاري
0 10th June 2006, 12:0:45 AM
تعرض الاقتصاد السعودي في عهد الملك سعود يرحمه الله لازمة ماليه حادة استدعى بسببها فريق من خبراء صندوق النقد الدولي واوصو توصية سلبية لم تحقق أهدفها .
س 10 :في أي عام كانت الأزمة ؟ ولمن اتجهت الحكومة السعودية بعد ذلك ومتى وصل الخبراء الذين طلبتهم الحكومة السعودية للمملكة ؟

الاجابة هي


كانت الأزمة عام 1957 بسبب وقوف الملك سعود بجانب الدول العربية ولم تعجب هذه السياسة واشنطن ولندن فدبروا المؤامرات وقللوا انتاج النفط حتى لا تقدم مساعدات للدول العربية مما أدى لارتفاع الأسعار والديون للبنوك الأجنبية

عفاري
0 10th June 2006, 12:0:54 AM
س7: ماهي جنسية عالم النفس (فندر هوفن )؟


المحارب ممكن تتاكد من الاسم

احسه غير موجود

انتظر ردك

عفاري
0 10th June 2006, 12:0:14 AM
عفاري تمنياتي لك بالنجاح والفوز ههههههههههههههههه باقي تسعة والله لاوريك نجوم الظهر

بجد شفتها نجوم الظهر قبل التسعة الاسئلة

ههههههههههههههههههههههههههه

مادري شو بشوف بعدين

خخخخخخخخخخخخخ

المحارب10
0 10th June 2006, 12:0:47 PM
الاخت الكريمة عفاري مجهود جبار ورائع ماقمت به أنت والإخوة المتسابقين أشكركم من أعماق القلب

من القائل إجابة خاطئة

إذا كانت المقولة للشهر ستاني بنفس النص سنعتبر الإجابة صحيحة وسأتحقق من ذلك

وسبب النزول لم تتوصلو إليه

واسم الرئيس صحيح ولكن ماهو النظام الذي ألغي لم تكملي الإجابة

والأزمة الحادة كانت في عام 1956 وأستمرت ومرت 1957 وسنعتبرها صحيحة ولكن لمن اتجهت الحكومة ومتى وصل الخبراء الأخرون

والعالم موجود وله دراسة واكتشاف عظيم

لكي كل الورد



اخيراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا

دخت على مالقيت الاسئلة ......... ليه مو بقسم المسابقااااااااااااات


لي عودة


أعطر التحايا


متى ؟

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]



ابو خالد حط الاسئلة وشوف احنا قد التحدي ولا لا ..


أنا جاهزة للمبارزة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ........... قصدي للتحدي



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] أعطر التحايا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

حطيتها

وين جاهزيتك ياهمس



ههههههههههههههه
هههههههههههه
ههههههههه
هههههه
ههه
هه
ه


دوم الضحكة ياليت اشوفها هنا



الله يقويك يالمحاااااااااااااارب على الاسئلة و يقوينا على الاجوبة

هههههههههههههههههههههههههه


أعطر التحايا

يالله شدي حيلك

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

صح لسانك همس القوافي

والله انك قدها :11ight:

:peepwall:


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه

انا اشهد


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


نحن بالانتظار أبو خالد

أي وقت راح تنزل الاسئلة



أعطر التحايا


وأنا بانتظارك همس في حلها ولو إن الإنتظار صعب وهم بعد طول

ليش لانك المتحديه

والا الحاير وجينان أنا اللي ورطتهم

شكرا لكل من شارك معنا مرة أخرى

لازلت أنتظر

المحارب10
0 10th June 2006, 01:0:23 PM
يعجبني إصرارك ومثابرتك اختي عفاري لكني أعتقد انني سأكتفي بوضع الاسئلة السابقة

وألا بجيب تسعة من قوقل وأريحكم وأريح نفسي خخخخخخخخخخخخخ

إقتربنا من نهاية اليوم السادس وكسبت التحدي ههههههههههههههه

كل الشكر للجميع

عفاري
0 10th June 2006, 04:0:42 PM
يعجبني إصرارك ومثابرتك اختي عفاري لكني أعتقد انني سأكتفي بوضع الاسئلة السابقة

وألا بجيب تسعة من قوقل وأريحكم وأريح نفسي خخخخخخخخخخخخخ

إقتربنا من نهاية اليوم السادس وكسبت التحدي ههههههههههههههه

كل الشكر للجميع

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

صرت اشوف اسئلتك بكل مكان

حتى وانا نايمة اتحلم بيها

ههههههههههههههههههههه

المحارب10
0 11th June 2006, 10:0:52 PM
أعتذر عن عدم التواجد في هذه الأيام بكثرة نظرا لمتابعتي لمباريات كأس العالم

عفاري خلاص ابشرك مافي إلا ما سبق لن يكون هناك اسئلة جديدة

للمرة الألف شكرا لكل من شارك هنا وترك بصمة

خالص الشكر

عفاري
0 11th June 2006, 11:0:39 PM
المحارب

دخيلك مدد لنا الفترة

انا لوحدي

والكفة غير موزونة

انا لوحدي

اهييييييييء اهيييييييييييء
:bawling:


واسئلتك تقسم الظهر

انا حاولت ولازلت احاول بحلها

اهيييييييء اهييييييييييييييييييييء

:bawling:

جينان
0 12th June 2006, 01:0:01 AM
أرسل أصلا بواسطة المحارب10
يعجبني إصرارك ومثابرتك اختي عفاري لكني أعتقد انني سأكتفي بوضع الاسئلة السابقة

وألا بجيب تسعة من قوقل وأريحكم وأريح نفسي خخخخخخخخخخخخخ

إقتربنا من نهاية اليوم السادس وكسبت التحدي ههههههههههههههه

كل الشكر للجميع


هههههههههههههه

هههههههههههههه


هاد اخرتهاا يا المحارب


ما كنت اتوقع هذه الكلمه هههههههههههههههههههههههههههههه



الله يسعد ايامك بكل خير هههههههههه<<<<<<<<< ميته ضحك

همس القوافي
0 12th June 2006, 10:0:15 AM
صباح الخيرررررر

اولا احب اشكر اختي عفاري على مجهودها الطيب في حل الاسئلة .

ثانيا اشكر المحارب على اسلوبه .... واعتقد ان اي مسابقة تحدد بدايتها و نهايتها حتى لايكون هناك مجال للتطويل ،، واذا لم تحدد معناها انها مفتوحة .


اعتذر عن عدم تواجدي الفترة السابقة لظروف طارئه .


تحيااااتي

المحارب10
0 12th June 2006, 02:0:27 PM
مساء الخير

عفاري باقي معكم يوم ههههههههههههههههههه

جينان كنت أتمنى تكون احسن من كذا النهاية وكلها للفائدة ولا عاد تسوين التعديل ذا يالبطة لانك نسيتي تغيرينه في مشاركتي يالبطة فاتت عليك هههههههههههههههههههههههههه يصرف نفسه
مو مقصوده والله


همس القوافي مساء النور إليك الرد


بسم الله الرحمن الرحيم

الأحبة في منتديات مكة الشامل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت في البداية اتهرب من وضعها رغم توفرها في المنتديات ولكن وبعد الحرب الباردة التي تمت بيني وبين الاخ الحاير والأخت همس والاخت عفاري

لكني سأضع الاسئلة وسأختار المنافس


قويين همس وعفاري والله لخليهم يصيحون خخخخخخخخخ

الاسئلة عبارة عن أحد عشر سؤالا لكل فريق قابله لزيادتها عندما يتم حلها حتى تصبح عشرين سؤالا

هذا إذا حلووووووووها خخخخخخخخخخخخخخخخ

وألا تدرون هالحين خير البر عاجلة

[font=Arial Black]الأحبة يبقى تسعة أسئلة لكل فريق ستطرح بعد عشرة أيام إذا تمكن الأعضاء من حل الآنفة

اتمنى لكم دوام التوفيق والتقدم

ولا تعكس الأسئلة السابقة أي واقع لشخصنا لكنها من باب الفائدة والتحدي وتوسيع المعرفة والعلم

ربي زدني علما وألحقني بالصالحين

وما أوتيتم من العلم إلا قليلا


والله يالتسعة الجاية لأنقز عيونكم بها خخخخخخخخخخ باقي يهدد

[/color]

الظاهر أنعميتي يوم شفتي الاسئلة ماتوقعتيها خخخخخخخخخخخخ

بعدين تواجدتي في الأيام الثلاثة أو الأربعة الأولى ولم نرى شيئا

بمعنى انه تم تحديدها رغم طول الفترة

وعذرك مقبول أختي الكريمة

في رعاية الله

عفاري
0 12th June 2006, 10:0:40 PM
عفاري باقي معكم يوم ههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههه

اليوم باكمل الاجوبة

والله صعبة كثير

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 12th June 2006, 10:0:57 PM
س11: صدر مرسوم ملكي سعودي رقم 19في 1384بانشاء الهيئة المركزيه للتخطيط ويرأسها رئيس برتبة وزير يرتبط بالملك مباشرة ؟
من هو أول وزير لها ؟ ومتى وما اسم المعهد الذي تعاونت معه ؟



معالي السفير هشام محي الدين ناظر

وهو أول من أعد خطة خمسية للمملكة للأعوام 1970 ـ 1995م.

اسم المعهد الذي تعاونت معه (تكساكو)

المحارب10
0 13th June 2006, 01:0:06 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههه

شاطرة عفاري اثر الهزيمة قد بدت على محياكم خخخخخخخخخخخخخخخ

المحارب10
0 13th June 2006, 01:0:50 AM
الحاير صباح الورد

صح حبيبي الإجابة والمعهد ستان فورد مدري غير اسمه لكن الإجابة صحيحة نعتبرها

كم حليتم أشغلنا كأس العالم خخخخخخخخخخخخخخ

شكرا لك

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 13th June 2006, 01:0:56 AM
:S_thum1:

يسلموووووووووو يالمحارب ووووووووووو

وباقي سؤالين

الأول :
س9:بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :
السلوك هو
1- ( عارض بين ذراعيه أو ساقيه ) <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< احذف هالسؤال :001:
2- ( الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس )

والثاني :
س10 : شركة سابك من الشركات العريقة في المملكة العربية السعودية ومن أوائل الشركات التي طرحت أسهمها للأكتتاب
حدد الشهر والعام الذي طرحت فيه اسهمها <<<<<<<<<<<<<<<<<<< مافي خيارات :O_stupid:

لازم تحدد وقت للإعلان عن نتائج المسابقة

:Q_plas1:

الـــــوردة
0 13th June 2006, 01:0:49 AM
:Oc_sun1:




ما شاء الله انتم هنا الى الان !!!!!


وانا قلت وصلتم للقمر هههههههه :014:



يعطيكم العافية اخواني وبارك الله بكم






مسكينةعفاري صارت تكلم نفسها :bigmouth:


ههههههههههههههههههه


ما عليك يا عفاري انتي قدها وشدوا حيلكم جميعا


شكرا اخي المحارب اصبح السهر رفيقهم ههههههههههههه
والى الامام :003:

المحارب10
0 13th June 2006, 01:0:59 AM
هلا وغلا باستاذنا الوردة

لا تحلا المسابقة إلا بصاحبة الفكرة

انتم هنا

إذا تتلألا الصفحة بتواجدكم ويزداد النور بها

شكلنا بنجلس هنا لين السنه الجديدة هههههههههههههههههه سوووووووووووووري عفاري همس جينان الحاير

شكرا للجميع

عفاري
0 13th June 2006, 01:0:45 AM
لايكون الوقت خلص؟

ههههههههههههههههههههه

المحارب10
0 13th June 2006, 02:0:39 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يعني

الظاهر كذا

معك فرصة اخيرة

همسه
0 13th June 2006, 02:0:14 AM
يله شدوووو حيلكم


نبا نشوف من الشاطر فيكم





..

عفاري
0 13th June 2006, 02:0:34 AM
انا احارب لوحدي

ههههههههههههههههههههه

اشفقوا علي

ههههههه

غششوني

خخخخخخخخخخخ

المحارب10
0 13th June 2006, 02:0:18 AM
ههههههههههههههههههه

ماعليك

المهم لا تنحاشين الهزيمة مي نهاية المطاف عفاري هي كلها مسابقة لا تودي ولا تجيب خخخخخخخخخ

لازم يطلع فريقكم لأن الفريق الفائز إلى الآن فريق الحاير وجينان

تصبحون على خير

عفاري
0 13th June 2006, 02:0:23 AM
س9: بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

السلوك هو1- الجسد يميل إلى الخلف

السلوك البصري أو الصوري
2العينان تنظران إلى أعلى اليمين

سلوك سمعي

يارب تكون صح

عفاري
0 13th June 2006, 02:0:42 AM
يعني انتهت المسابقة؟؟؟

اهييييييييييييييييء اهييييييييييييييييء

المحارب10
0 14th June 2006, 01:0:21 AM
الآن انتهت المسابقة

وسأرجع للجيع الحلول واراجعها وسأعلن الفريق الفائز بمسابقتنا لهذا الشهر

شكرا لجميع من شاركنا

وشكر خاص للمتسابقين الأربعة

المحارب10
0 14th June 2006, 01:0:12 AM
أشكرك بعمق همسة على تواجدك المضئ هنا

كوني بخير

يبدو انني لن أتمكن من مراجعة النتائج

فالنت لهذه اليلة بطئ جدا ولا يفتح الصفحات إلا بصعوبة وأحيانا لا تفتح

واعتقد أن النتيجة حسمت وقد فاز بالمسابقة

الاخ الحاير والاخت جينان

ألف مبروك لكما جينان والحاير وحظ أوفر لعفاري وهمس

ونشكر الجميع على ما بذلوه من مجهود

جينان
0 14th June 2006, 01:0:56 AM
واعتقد أن النتيجة حسمت وقد فاز بالمسابقة
الاخ الحاير والاخت جينان



يلا بدناا تصفيق حامي


ههههههههه

عفاري
0 14th June 2006, 03:0:02 AM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

الف الف الف مبروووووووووووووك
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~للاخوين الحاير وجينان~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات][1].gif[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات][1].gif


فوزكم كان عن جدارة:015:

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


وحظ اوفر لي ولهمس القوافي:004:

ههههههههههه

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 14th June 2006, 04:0:25 PM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

الحمد لله على توفيقه لنا في هذه المسابقة

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

بصراحه

تعبناااا وااااااااااااااااااجد

مع هالأسئلة غير المتوقعة

ولكننا أخيراً سنجني قطاف هالتعب المضني

بعد ان تحققت امالنا في الفوز

وهذا اليوم سأفتخر به دائماً

كما اني فخور بخوض هالمنافسة

وهالتحدي جنباً الى جنب

مع الاخت جينان

=============

كلمة للأستاذ المحارب10

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


أشكرك اخي من الأعماق على هالتنظيم

وهالمتابعة ونحيي فيك سعة صدرك

ودمت بتميز

============

كلمة للفريق الخصم

خيرها في غيرها وحظاً اوفر

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]زهور1.gif

===========

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] <<<<<<< الحاير يعبر عن سعادته بالنصر

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] <<<<<<<<< تعرض جهاز عفاري لتلفيات انتقل على اثرها لغرفة للعناية المركزة

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] <<<<<< المحارب يعد العدة لمسابقة أخرى

><><><><><><><><><>

أبو سعود
0 14th June 2006, 05:0:17 PM
الف مبروك الحاير الولهان الف مبروك جينان تستاهلون

حظ اوفر همس القوافي عفاااااااااااري القادم احلا ان شاءالله

مشكووووووووووووور ابو خالد على المسابقه الرائعه

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 14th June 2006, 06:0:30 PM
ابو سعووووووود

الله يبارك بأيامك يا الغالي

ومشكوووووووووووور وما قصرت

عفاري
0 14th June 2006, 07:0:54 PM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] <<<<<<<<< تعرض جهاز عفاري لتلفيات انتقل على اثرها لغرفة للعناية المركزة


[align=center]><><><><><><><><><>

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه

وانت الصادق انا بدل الجهاز

هههههههههههههههههه

بجد انتهيت:013:

خخخخخخخخخخخخخخخخ

عفاري
0 14th June 2006, 07:0:59 PM
تسلم يابو سعووووووووود

المفروض ناخذ نقاهه

وتودي الفريق الخسران لاي دولة عشان ننسى الهزيمة

خخخخخخخخخخخخخخخخخ

الـــــوردة
0 14th June 2006, 10:0:37 PM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

الف مبرووووووووووووك للفائزين وهم ليسوا



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»الحااااير ///// جناااان «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»




فقط



:027:



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


بل اهدي تحيتـي وتقديري لكل متسابق هنا ولا انسى تحدي الاخت



°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°عفاااااري °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°:000:



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]




واتمنى للجميع دوام العطاء والتقدم




ونحن بانتظار مسابقة جدبدة :000:

الحوت الازرق
0 14th June 2006, 10:0:45 PM
مدري وش السالفه بس الف مبروك للحاير وجيان وانتبهوا ياناس من الحاير ترى ماهو سهل خطيييييييييييييييييير



انشاء الله المسابقه القادمه اكون معاكم وبدخل محترف في فريق الحاير



تقبلوووووووووووووووو تحيات

الحووووووووووووووووت الازرق

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 15th June 2006, 05:0:56 AM
الوردة - همسة - عفاري

اشكر لكم هالتهنئة الرقيقة

وفي هذه المسابقة لايوجد خاسر

لأننا ربحنا الفائدة في نهايتها

دمتم بتألق

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 15th June 2006, 05:0:25 AM
هلااااااااااااابك

يالحوت الأزرق

منووووووووووووور يا الغالي

ومشكور على التهنئة

وكل ما في الأمر هناك مسابقة

تقام كل شهر يقوم احد الاعضاء بتنظيمها

وانا منتظر البادره منك

متى ما كنت مستعد لخوض او تنظيم هالمسابقة

:S_thum1:

دمت بتميز

المحارب10
0 15th June 2006, 07:0:16 PM
شكرا لكماأبو سعود والحوت

على تواجدكم المتأخر بعض الشيء هههههههههههههههههه

كونا بخير



مساءكم عسل ياحلوين

أسئلة الفريق الأول

همس القوافي وعفاري

س1 : اذكر سبب نزول الاية الكريمة التالية قال تعالى ( مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) سورة الإسراء الآيه 15

قال ابن عباس رضي الله عنه : نزلت في الوليد بن المغير قال لاهل مكة اتبعون وأكفرو بمحمد وعلى أوزاركم


س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف (المؤنن )
اذكر تعريفه ؟ تمت الإجابة عليه بشكل صحيح

س3 : مالحكم الشرعي فيما يأتي :
رجل قسم ماله بين ورثته في حال حياته بموجب الفرائض وساوا بينهم على قدر إرث كل منهم .

يباح له ذلك

س4 لترتيل القرآن الكريم جهرا ثلاثة مراتب اذكرها ؟

تمت الإجابة عليه بشكل صحيح

س 5: أعرب الكلمات الملونه باللون الازرق في البيت التالي :
وا ,بابي أنت وفوك الاشنب = كأنما ذر عليه الزرنب

وا ,بابي أنت وفوك الاشنب = كأنما ذر عليه الزرنب
وا : اسم فعل مضارع بمعنى أعجب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا
بأبي جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم
وأنت ضمير منفصل مبتدأ مؤخر


(النفس اسم مشترك يقع على معنى يشترك فيه الإنسان والحيوان والنبات وجاءت الشريعة باستنطاق الانتاج التربوي للنفس بهذه المعاني التي توجه إلى قيمة النفس وضرورة رعايتها وتهذيبها وترويضها... إلخ )
س6: من القائل ؟

ابن سيناء

س7: ماهي جنسية عالم النفس (فندر هوفن )؟

هولندي

س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :
1-أنوار التنزيل واسرار التاويل
2-بحر العلوم
3-لباب التاويل في معنى التنزيل

تمت الإجابة عليه بشكل صحيح


س9: بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

السلوك هو1- الجسد يميل إلى الخلف

2العينان تنظران إلى أعلى اليمين

الجسد يميل إلى الخلف المعنى المحتمل متشكك لا يريد الإلتزام
العينان تنظران إلى أعلى اليمين المعنى المحتمل يحل مشكلة ويحاول اكتشاف شيء

تعرض الاقتصاد السعودي في عهد الملك سعود يرحمه الله لازمة ماليه حادة استدعى بسببها فريق من خبراء صندوق النقد الدولي واوصو توصية سلبية لم تحقق أهدفها .
س 10 :في أي عام كانت الأزمة ؟ ولمن اتجهت الحكومة السعودية بعد ذلك ومتى وصل الخبراء الذين طلبتهم الحكومة السعودية للمملكة ؟

1376 1956
اتجهت الحكومة للبنك الدولي للإنشاء والتعمير وطلبت منه ارسال خبراء ووصل الخبراء عام 1960

قتل رئيس أمريكي برصاص أحد طلاب الوظائف عام 1883م وكان سببا في تطبيق نظام الجدارة في شغل الوظائف العامه.
س11ما اسم الرئيس وما هو النظام السابق الذي ألغي ؟
الرئيس صحيح اسمه وتمت الإجابة عليه
والنظام الذي الغي هو نظام المحاباه









أسئلة الفريق الثاني

الحاير الولهان وجينان


س1 :اذكر سبب نزول الاية الكريمة التالية قال تعالى سورة الإسراء الآيه29 ( وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا )

تمت الإجابة عليه

س2 : من الأحاديث المشتركة بين الصحيح والحسن والضعيف ( المعلق )
اذكر تعريفه
تمت الإجابة عليه


س3: مالحكم الشرعي فيما يأتي :

رجل وهب مالا لصديقه وقبض الصديق المال وعاد الرجل في هبته بالقول رجعت في هبتي ليسترد ماله .
يحرم ذلك

س4: لترتيل القرآن الكريم ركنان اذكرها ؟
تجويد الحروف
معرفة الوقوف

س5: أعرب الكلمات الملونه باللون الازرق في البيت التالي :
فهيهات هيهات العقيق ومن به = وهيهات خل بالعقيق نواصله

فهيهات هيهات العقيق ومن به = وهيهات خل بالعقيق نواصله
هيهات اسم فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
هيهات الثانية توكيد للاولى
العقيق فاعل لهيهات الأولى مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة


( خلقت الشهوات لفائدة ..ولكن لا بد من تهذيبها وتربيتها وترويض النفس بها .. إذ لولا شهوة الطعام لهلك الإنسان ولولا شهوة النكاح الحلال لأنقطع النسل ولولا الغضب لم يدفع الإنسان عن نفسة مايؤذيه......إلخ )
س6: من القائل ؟
تمت الإجابة عليه


س7: ماهي جنسية عالم النفس جون برودسون
تمت الإجابة عليه



س8:اذكر مؤلف كل كتاب مما يلي :
1-مدارك التنزيل وحقائق التأويل
2- مفاتيح الغيب
3-البحر المحيط
تمت الإجابة عليه

س9:بين المعنى المحتمل في السلوك التالي :

السلوك هو
1- ( عارض بين ذراعيه أو ساقيه )

2- ( الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس )

1- ( عارض بين ذراعيه أو ساقيه ) المعنى المحتمل رافض لافكارك غير متقبل لها

2- ( الجسد يميل إلى الخلف والأيدي خلف الراس ) المعنى المحتمل يستخرج تحفظات محتملة ولا يوجد شعور بالعجلة

س10 : شركة سابك من الشركات العريقة في المملكة العربية السعودية ومن أوائل الشركات التي طرحت أسهمها للأكتتاب
حدد الشهر والعام الذي طرحت فيه اسهمها

ربيع الأول 1404هـ

س11: صدر مرسوم ملكي سعودي رقم 19في 1384بانشاء الهيئة المركزيه للتخطيط ويرأسها رئيس برتبة وزير يرتبط بالملك مباشرة ؟
من هو أول وزير لها ؟ ومتى أعدت أول خطة خمسية وما اسم المعهد الذي تعاونت معه ؟
المعهد ستان فورد وتمت الإجابة على معظم السؤال

واخيرا اقدم شكري الجزيل لصاحبة الفكرة الأخت الوردة والشكر موصولا للاخ الحاير والأخوات جينان وعفاري وهمس على مشاركتهم بفعاليه

المسابقة القادمة سيكون الفريق المنافس للحاير وجينان هما

الاخت همم والاخت عيون المها

وسيضع الاسئلة الاخت الوردة

مبروك للفائزين وحظ أوفر لمن لم يحالفهم الحظ

المحارب10
0 15th June 2006, 08:0:02 PM
عذرا على عدم التنسيق فكأس العالم لم يترك لنا فرص كثيره للدخول

في رعاية الله وحفظه

الوردة استعدي لطرح اسئلة المسابقة

عيون المها همم شدو حيلكم

الـــــوردة
0 17th June 2006, 02:0:11 AM
:S_thum1:


اشكركم اخواني واتمنى لكم دوام التواصل والعطاء


لا حرمنا الله من هذا الاجتماع المفيد باذن الله تعالى :shine:




ساعطيكم راحة من الجري وراء اسئلة محاربنا :C_laugh: وسأعلن لاحقا عن وقت الطرح











فذاكروا جيدا :018:

المحارب10
0 17th June 2006, 03:0:52 AM
صباح الخير يا أبله

الشكر لله ثم لك على الفكرة

لا أوصيك عليهم تراهم ما يذاكرون لا تصعبين الأسئلة ههههههههههههه

الوردة كوني بخير

همم
0 17th June 2006, 04:0:10 PM
شكرا لجهودكم الملحوظة في المنتدى وبارك الله فيكم .... وبانتظار الأسئلة ...
الله يستر لاتكزن صعبة مثل اللي طافت .:).شكراً لمرورك

همم
0 17th June 2006, 04:0:01 PM
[QUOTE=همم]شكرا لجهودكم الملحوظة في المنتدى وبارك الله فيكم .... وبانتظار الأسئلة ...
الله يستر لاتكزن صعبة مثل اللي طافت .:).[img]

المحارب10
0 17th June 2006, 04:0:35 PM
همم منورة

شدي حيلك ياهمم تمنياتنا للجميع بالتوفيق

الـــــوردة
0 17th June 2006, 06:0:21 PM
ابشرك يا همـــــم :019:



تعلمنا من استاذنا



المحارب :010:





انتظري الاسئلة اللي يحبها قلبك هههههههههههههه :009:

همس القوافي
0 18th June 2006, 03:0:57 PM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ألف شكر لك عفاري على جهدك الراااااااائع [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ألف مبروك للحاير و جينان [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


أعطر التحايا

المحارب10
0 19th June 2006, 07:0:59 AM
قوقل لا يا أبله

شرشحي المتسابقين وخصوصا اللي على بالي أعرفكم يالأبلات ماترحمون خخخخخخخخخخخخخخخ

عليك بهم

يحرض الوردة الأخ وش دخلك أنت خخخخخخخخخخ

خالص الشكر للجميع

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 19th June 2006, 03:0:02 PM
:11:

أشكر كل من هنئنا وبارك لنا

وياليت ما تغفلون

عن تحديد المنسق

لمسابقة الشهر القادم

ودمتم بنجاح

الـــــوردة
0 20th June 2006, 04:0:39 AM
اهلا بك اخي الولهااان


الوردة هي من سيقدم اسئلة هذا الشهر ويكون يوم الخميس ان شاء الله لانشغالي قليلا


<<<< للبحث عن اسئلة جديدة ويل ويلكم مني :018:


الى اللقاء

الـ ـحـ الـ ـولـ ـهـ ـان ـ ـاير
0 24th June 2006, 04:0:47 PM
هلااااااااااااااااااابك

يالـــــــــوردة

وبالتوفيق انشاء الله

وأكيد بتكون المسابقة الثقافية

مميزه مع اول عضوة تشرف على تنظيمها

دمتِ بتميز

عفاري
0 24th June 2006, 10:0:33 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشكوووووورة غاليتي الوردة..ولاتكوني مثل المحارب

خخخخخخخخخخخخخخخخ

جننا بالاسئلة

ههههههههههههههههه

والله يوفقك يارب

المحارب10
0 25th June 2006, 07:0:03 AM
هههههههههههههههههههههههههههه

عفاري أنت حكم ساحة

اشتري الصافرة واستعدي لإدارة اللقاء هههههههههههه

موفقين متسابقينا الجدد

ولا تغششينهم خخخخخخخخخخخخخخخخخ

الـــــوردة
0 26th June 2006, 11:0:17 AM
:Oc_sun1:



ولا يهمك يا عفااااري انتِ تامرين امر :000:



اصلا انا قلبي اطيب من قلبه :012: ههههههههههههههه